حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

حبيب بن الشهيد الأزدي

ع : حبيب بن الشهيد الأزدي ، أبو محمد ، ويقال : أبو شهيد البصري ، مولى قريبة ، تابعي أدرك أبا الطفيل . وروى عن أنس بن سيرين ، وأنس بن مالك مرسلا . وإياس بن عبد الله ، وبكر بن عبد الله المزني ( م ) ، وثابت البناني ( م ق ) ، والحسن البصري ( خ ت س ) ، وحميد بن هلال ( سي ) ، والزبير بن العوام مرسلا ، وزيد بن أسلم ، وسعيد بن المسيب مرسلا ، وعبد الله بن بريدة ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ( خ م س ) ، وعبيد بن عمير مرسلا ، وعطاء بن أبي رباح ( م ) ، وعكرمة مولى ابن عباس وعمرو بن دينار ، وعمرو بن شعيب ، وعمرو بن عامر ، ومحمد بن سيرين ( د سي ) ، ومحمد بن المنكدر ( د ت ق ) ، ومنصور بن زاذان ( قد ) ، وميمون بن مهران ( د ت س ) ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وأبي إسحاق السبيعي ( سي ) ، وأبي عثمان النهدي ، وأبي مجلز ( بخ د ت ) .

روى عنه : ابنه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ( س ) ، وإسماعيل بن علية ( م ) ، وبشر بن المفضل ، وأبو يونس بكار بن الخصيب ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م ت ) ، وحماد بن سلمة ( خت د تم سي ) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ( خ ) ، وخالد بن الحارث ، وخالد بن ذكوان ، وروح بن عبادة ( ت ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وسفيان بن حبيب ( س ) ، وسفيان الثوري ( ت ) ، وشعبة بن الحجاج ( بخ م ت ) ، وعبد الخالق بن أبي المخارق الأنصاري ، وعلي بن عاصم وقريش بن أنس ( خ ت س ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( ت س ) ، ومحمد بن أبي عدي ( سي ) ، ومعاذ بن معاذ ، والمفضل بن فضالة البصري ( د ت ق ) ، أخو المبارك بن فضالة ، وأبو المقدام هشام بن زياد ويحيى بن سعيد القطان ، ويزيد بن زريع ( خ م س ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة مأمون ، وهو أثبت من حميد الطويل . وقال محمد بن علي الوراق : سمعت أحمد بن حبيب وذكر حبيب بن الشهيد قال : كان ثبتا : ثقة ، وهو عندي يقوم مقام يونس ، وابن عون ، وكان قليل الحديث .

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وقال أبو أسامة : كان من رفعاء الناس ، وإنما روى مئة حديث . وقال أبو مسلم المستملي ، عن سعيد بن عامر : مات سنة خمس وأربعين ومائة .

وكذلك قال ابنه إبراهيم بن حبيب بن الشهيد فيما حكاه أبو داود ، وزاد : وهو ابن ست وستين حجة . روى له الجماعة . - د ق : حبيب بن الشهيد أبو مرزوق التجيبي المصري يأتي في الكنى .

موقع حَـدِيث