حميد بن هلال بن هبيرة ، ويقال : ابن سويد بن هبيرة العدوي، عدي تميم، أبو نصر البصري . روى عن : الأحنف بن قيس ، وأسير بن جابر ، وأنس بن مالك ( خ س ) ، وبشر بن عاصم الليثي ( دس ) ، وبشير بن كعب ، وحجير بن الربيع ، وخالد بن عمير ( م س ) ، وذكوان أبي صالح السمان ( خ م د ) ، وربعي بن حراش ، وزهير بن حيان ، وسعد بن هشام بن عامر الأنصاري ( دس ) ، وعبادة بن قرص ، وعبد الله بن الصامت ( بخ م 4 ) ، وعبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير ( دس ) ، وعبد الله بن مغفل المزني ( خ م د س ) ، وعبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي ، وعبد الرحمن بن سمرة ، وعبد الرحمن بن قرط ( س ق ) ، وعبد الرحمن بن هلال العبسي ، وعتبة بن غزوان فيما قيل ، والصحيح أن بينهما خالد بن عمير ( م ) ، وعن أبي الدهماء قرفة بن بهيس ( م 4 ) ، ومسروق بن أوس ( د س ق ) ، ومطرف بن عبد الله بن الشخير ( م س ) ، ونصر بن عاصم الليثي ( دس ) ، وهشام بن عامر الأنصاري ( دس ) ، وهصان بن الكاهل ( سي ق ) ، وأبي الأحوص الجشمي ( س ) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( ع ) ، وأبي رافع الصائغ ( م ) ، وأبي رفاعة العدوي ( بخ م س ) ، وأبي قتادة العدوي ( م س ) . روى عنه : أيوب السختياني ( ع ) ، وجرير بن حازم ( خ م د س ) ، وحبيب بن الشهيد ( سي ) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف ( سي ) ، وحماد بن سلمة ( د ) ، وخالد الحذاء ، وسلم بن أبي الذيال ( م ) ، وسليمان بن المغيرة ( خ م د س ق ) ، وسهل بن أسلم العدوي ، وشعبة بن الحجاج ( م د س ق ) ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز ( س ق ) ، وعاصم الأحول ( م ) ، وعبد الله بن بكر بن عبد الله المزني ، وعبد الله بن عون ( م ) ، وأبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي ، وعمرو بن مرة ، وغالب التمار ( د س ق ) ، وقتادة بن دعامة ، وقرة بن خالد ( خ م د س ) ، ومحمد بن سليم أبو هلال الراسبي ( ي د ) ، ومنصور بن زاذان ( ت ) ، ومطر الوارق ، وهشام بن حسان ( م د ) ، ويونس بن عبيد ( ع ) ، ويونس بن أبي فديك العبدي ، وأبو حمزة البصري جار شعبة .

قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي ، فقال : دخل في شيء من عمل السلطان ، فلهذا كان لا يرضاه ، وكان في الحديث ثقة . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

وكذلك قال النسائي . وقال أبو سلمة ، عن أبي هلال الراسبي : ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ، ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوة أضر به . وقال أبو أحمد ابن عدي : له أحاديث كثيرة ، وقد حدث عنه الأئمة ، وأحاديثه مستقيمة ، والذي حكاه يحيى القطان أن محمد بن سيرين كان لا يرضاه لا أدري ما وجهه ، فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث ، فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته .

قال محمد بن سعد : مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق . روى له الجماعة .