حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

خالد بن إلياس ويقال إياس ابن صخر بن أبي الجهم القرشي العدوي أبو الهيثم المدني

ت ق : خالد بن إلياس ، ويقال : إياس ، ابن صخر بن أبي الجهم ، واسمه عبيد بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي ، أبو الهيثم المدني ، إمام مسجد النبي صلى الله عليه وسلم . روى عن : أبان بن صالح ، وإبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي الأنصاري ، وإسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي ( ق ) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ( ق ) ، وسعيد المقبري ، وسلم بن يسار مولى ابن أبي ذباب ، وصالح بن أبي حسان ( ت ) ، وصالح بن محمد بن زائدة بن أبي واقد الليثي الصغير ، وصالح بن نبهان مولى التوأمة ( ت ) ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف بالديباج ، ومحمد بن المنكدر ، ومساور بن عبد الرحمن بن الغرق ، ومسلم بن يسار المكي ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي ، والمهاجر بن مسمار ( ت ) ، وهشام بن سعد ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ( ق ) ، وأبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ، وإسماعيل بن جعفر ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ، وسليمان بن مسلم بن جماز الزهري ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ، وعبد العزيز بن أبان القرشي ، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي ( ت ) ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن قادم ، وعيسى بن يونس ( ق ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ( ت ق ) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ، ومحمد بن عمر الواقدي ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ومعاوية بن هشام القصار ، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ( ق ) .

قال البخاري ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث . وقال أبو طالب ، عن أحمد : متروك الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ضعيف . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، قيل : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا . قال : وسئل أبو زرعة عنه ، فقال : ضعيف ، ليس بقوي ، سمعت أبا نعيم يقول : لا يسوى حديثه ، وسكت ، وذكر بعد لا يسوى حديثه : فليسين .

وقال البخاري : منكر الحديث ، ليس بشيء . وقال أبو داود : كان يؤم بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين سنة . وقال النسائي : متروك الحديث .

وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال أبو أحمد بن عدي : أحاديثه كلها غرائب وأفراد عن من يحدث عنهم ، ومع ضعفه يكتب حديثه . روى له الترمذي ، وابن ماجه .

موقع حَـدِيث