---
title: 'حديث: 1753 - ع : داود بن الحصين القرشي الأموي ، أبو سليمان المدني ، مولى عمر… | تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/444359'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/444359'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 444359
book_id: 48
book_slug: 'b-48'
---
# حديث: 1753 - ع : داود بن الحصين القرشي الأموي ، أبو سليمان المدني ، مولى عمر… | تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 1753 - ع : داود بن الحصين القرشي الأموي ، أبو سليمان المدني ، مولى عمرو بن عثمان بن عفان . روى عن : أبيه الحصين ( ق ) ورافع بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، وعبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان ، وعبد الرحمن بن عقبة الفارسي ( د ق ) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ( س ) ، وعدي بن زيد الأنصاري ، وعكرمة مولى ابن عباس ( بخ 4 ) وعمرو بن شعيب ، ونافع مولى ابن عمر ( ت ق ) ، وواقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ ( د ) والصواب واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ ، وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد ( ع ) ، وأبي غطفان بن طريف ، وأم سعد بنت سعد بن الربيع ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي ( ف ت ق ) ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت ، وزيد بن جبيرة ( ت ق ) ، وابنه سليمان بن داود بن الحصين ، وعبد العزيز بن أبي ثابت ، ومالك بن أنس ( ع ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( بخ 4 ) ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، ومحمد بن خالد القرشي ( ت ) ، ومحمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وقد روى مالك ، عن داود بن الحصين ، وإنما كره مالك له ، لأنه كان يحدث عن عكرمة ، وكان مالك يكره عكرمة . وقال علي ابن المديني : ما روى عن عكرمة ، فمنكر الحديث . قال : وقال سفيان بن عيينة : كنا نتقي حديث داود بن الحصين . وقال أبو زرعة : لين . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ولولا أن مالكا روى عنه لترك حديثه . وقال أبو داود : أحاديثه عن عكرمة مناكير ، وأحاديثه عن شيوخه مستقيمة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : صالح الحديث ، إذا روى عنه ثقة فهو صالح الرواية إلا أن يروي عنه ضعيف ، فيكون البلاء منه مثل ابن أبي حبيبة ، وإبراهيم بن أبي يحيى . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال : كان يذهب مذهب الشراة وكل من ترك حديثه على الإطلاق وهم ، لأنه لم يكن داعية إلى مذهبه ، والدعاة يجب مجانبة رواياتهم على الأحوال ، فأما من انتحل بدعة فلم يدع إليها وكان متقيا ، كان جائز الشهادة محتجا بروايته ، فإن وجب ترك حديثه وجب ترك حديث عكرمة ، لأنه كان يرى مذهب الشراة مثله . قال الواقدي ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير والترمذي : مات سنة خمس وثلاثين ومائة . زاد الواقدي : وهو ابن اثنتين وسبعين سنة . روى له الجماعة .

**المصدر**: تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/444359

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة