خ م د س ق : داود بن رشيد الهاشمي ، مولاهم ، أبو الفضل الخوارزمي ، سكن بغداد . روى عن : إسماعيل بن جعفر ، وإسماعيل ابن علية ، وإسماعيل بن عياش ، وبقية بن الوليد وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي ، وحفص بن غياث ( ق ) وخلف بن خليفة ، والربيع بن بدر ، وزكريا بن عبد الله بن يزيد الصهباني ، وزكريا بن منظور ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن إسحاق ( د ) ، وصالح بن عمر الواسطي ( م ) ، وعباد بن العوام ( د ) ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني ، وعبد الله بن كثير الدمشقي القارئ ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وأبي الزرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني الدمشقي ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وعمر بن أيوب الموصلي ( م ) ، وعمر بن عبد الرحمن أبي حفص الأبار ( س ) ، وعمر بن عبد الواحد الدمشقي ، ومحمد بن حمير الحمصي ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومروان بن معاوية الفزاري ( م ) ، ومطرف بن مازن ، ومعمر بن سليمان الرقي ( ق ) ، وهشيم بن بشير ( م ) ، والهيثم بن عمران العنسي ، والوليد بن مسلم ( خ م د ق ) ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( د ) ويحيى بن سعيد الأموي ( م ) . روى عنه : مسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو العباس أحمد بن خالد الدامغاني ، وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ( س ) ، وأحمد بن علي بن الفضيل الخزاز ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن يعقوب المقرئ البغدادي ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وبنان بن أحمد القطان ، والحسن بن سفيان ، والحسن بن علي المعمري ، والحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ، والحسين بن الفرج ، وزكريا بن يحيى السجزي ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن أحمد بن أبي دارة ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعبد الله بن محمد بن ناجية ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعمر بن أيوب السقطي ، والفضل بن العباس الرازي الحافظ المعروف بفضلك ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع ، ومحمد بن حاتم الإستراباذي ، وأبو بكر محمد بن الحسن بن الجنيد الفقيه ، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز ( خ ) ، وأبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي ، ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر ، والهيثم بن خلف الدوري ، ويعقوب بن شيبة السدوسي .

قال صالح بن محمد البغدادي : كان يحيى بن معين يوثقه . وقال محمد بن سعد : ثقة كثير الحديث . وقال أبو حاتم : صدوق .

وقال الدارقطني : ثقة نبيل . وقال أحمد بن مروان الدينوري ، عن إبراهيم الحربي : حدثنا داود بن رشيد ، قال : قمت ليلة أصلي فأخذني البرد لما أنا فيه من العري فأخذني النوم فرأيت فيما يرى النائم كأن قائلا يقول لي : يا داود ، أنمناهم وأقمناك فتبكي علينا . قال إبراهيم : فأرى داود ما نام بعدها .

قال : وسمعت إبراهيم يقول : سمعت داود بن رشيد يقول : قالت حكماء الهند : لا ظفر مع بغي ، ولا صحة مع نهم ، ولا ثناء مع كبر ، ولا صداقة مع خب ، ولا شرف مع سوء أدب ، ولا بر مع شح ، ولا اجتناب محرم مع حرص ، ولا محبة مع هزؤ ، ولا ولاية حكم مع عدم فقه ، ولا عذر مع إصرار ، ولا سلم قلب مع الغيبة ، ولا راحة مع حسد ، ولا سؤدد مع انتقام ، ولا رياسة مع عزازة نفس وعجب ، ولا صواب مع ترك المشاورة ، ولا ثبات ملك مع تهاون وجهالة وزراء . قال محمد بن عبد الله الحضرمي ، وعبد الله بن محمد البغوي : مات سنة تسع وثلاثين ومائتين : زاد غيرهما : في شعبان . وروى له البخاري حديثا والنسائي آخر ، وقد وقع لنا حديث البخاري عاليا جدا .

أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل ابن العسقلاني ، وزينب بنت مكي ، وفاطمة بنت علي بن عساكر ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو طالب بن غيلان ، قال : أخبرنا أبو بكر الشافعي ، قال : حدثنا أحمد بن يعقوب المقرئ ، وعبد الله بن ناجية ، قالا : حدثنا داود بن رشيد ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، عن أبي غسان محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم ، عن علي بن حسين ، عن سعيد بن مرجانة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من أعتق رقبة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار ، حتى باليد اليد ، وبالرجل الرجل ، وبالفرج الفرج فقال له علي بن حسين : يا سعيد ، سمعت هذا من أبي هريرة ؟ قال : نعم . فقال لغلام له - أقرب غلمانه - ادع لي قبطيا ، فلما قام بين يديه ، قال : اذهب فأنت حر لوجه الله . رواه البخاري عن محمد بن عبد الرحيم ، عن داود ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين .

ورواه مسلم ، عن داود نفسه ، فوافقناه فيه بعلو ، وهو حديث عزيز .