ع : زكريا بن أبي زائدة، واسمه خالد بن ميمون بن فيروز، وقال بحشل : اسمه هبيرة، الهمداني الوادعي، أبو يحيى الكوفي، أخو عمر بن أبي زائدة، ووالد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، مولى عمرو بن عبد الله الوادعي، ويقال : مولى محمد بن المنتشر الهمداني . روى عن : خالد بن سلمة ( بخ م 4 ) ، وسعد بن إبراهيم ( خ م ت ) ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى ( م ت س ) ، وسعيد بن عمرو بن أشوع ( خ م ) ، وسماك بن حرب ( م ) ، وصالح بن أبي صالح الأسدي ( س ) ، وعامر الشعبي ( ع ) ، والعباس بن ذريح ( س ) ، وعبد الرحمن ابن الأصبهاني ( م ) ، وعبد الملك بن عمير ( م ) ، وعطية العوفي ( ت ق ) ، وفراس بن يحيى الهمداني ( خ م س ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ( ت ) ، ومصعب بن شيبة ( م 4 ) ، وأبي إسحاق السبيعي ( خ م د س ) ، وأبي القاسم الجدلي ( د ) واسمه حسين بن الحارث . روى عنه : أسباط بن محمد القرشي ( م ) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ( م س ) ، والحسن بن حبيب بن ندبة ( عس ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( خ م ت س ) ، وسعيد بن يحيى اللخمي ( س ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( ت س ) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن المبارك ( خ 4 ) ، وعبد الله بن نمير ( م ) ، وعبد الرحيم بن سليمان ( خ م س ) ، وعبيد الله بن موسى ( خ ) ، وعلي بن مسهر ( م ) ، وعلي بن يزيد الصدائي ، وعيسى بن يونس ( م د س ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( خ م س ) ، ومحمد بن بشر العبدي ( م س ق ) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ( ق ) ، وهاشم بن البريد ، ووكيع بن الجراح ( م 4 ) ، وابنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( ع ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( د س ) ، ويزيد بن هارون ( ت س ) ، ويعلى بن عبيد ( م ) ، وأبو سعيد الأنصاري ( س ) .

قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه فقال : ليس به بأس، وليس عندي مثل إسماعيل بن أبي خالد . وقال صالح بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : إذا اختلف زكريا وإسرائيل فإن زكريا أحب إلي في أبي إسحاق من إسرائيل . ثم قال : ما أقربهما، وحديثهما عن أبي إسحاق لين، سمعا منه بأخرة .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة حلو الحديث ما أقربه من إسماعيل ابن أبي خالد . وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين : صالح . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : زكريا أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال : زكريا أحب إلي في كل شيء، وابن أبي ليلى ضعيف الحديث .

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : زكريا من أصحاب الشعبي، وكان ثقة إلا أن سماعة من أبي إسحاق بأخرة بعدما كبر أبو إسحاق، وروايته ورواية زهير بن معاوية، وإسرائيل بن يونس قريب من السواء ، ويقال : إن شريكا أقدم سماعا من أبي إسحاق من هؤلاء . وقال أبو زرعة : صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي . وقال أبو حاتم : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز .

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود وقيل له : أجلح أحب إليك أو زكريا في الشعبي ؟ فقال : سبحان الله، زكريا أرفع منه بمائة درجة، وقال : سمعت أبا داود يقول : زكريا ثقة، ولكنه يدلس . قال يحيى بن زكريا : لو شئت لسميت لك من بين أبي وبين الشعبي . وقال النسائي : ثقة .

قال محمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة سبع وأربعين ومائة . وقال أبو نعيم : سنة ثمان وأربعين . وقال محمد بن سعد ، وعمرو بن علي : سنة تسع وأربعين .

روى له الجماعة .