زكريا بن منظور القرظي أبو يحيى المدني
ق : زكريا بن منظور، ويقال : زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال : زكريا بن منظور بن عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي أبو يحيى المدني القاضي حليف الأنصار . روى عن : ثابت بن يزيد المدني ، وزيد بن أسلم ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني ( ق ) ، وعطاف بن خالد القرشي المخزومي وهو من أقرانه ، وعطاف الشامي ، وعمر بن عبد الله مولى غفرة ، وجده لأمه محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي ( ق ) ، وأبيه منظور ، ونافع مولى ابن عمر ، وهشام بن عروة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ولم يدركه ، وأبي سليمان النجار . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله الهروي ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ( ق ) ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، وبشر بن الحكم النيسابوري ، وداود بن رشيد ، وداود بن سليمان بن حفص بن أبي داود الطرسوسي ، وسريج بن يونس ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وعباد بن موسى الختلي ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وعبد الرحمن بن واقد الواقدي ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، وعبيد بن جناد الحلبي ، وعتيق بن يعقوب الزبيري ، والليث بن سعد فيما قيل ، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ، ومحمد بن الصباح الجرجرائي ( ق ) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني ، ومحمد بن قدامة النحاس ، وموسى بن مروان الرقي ، ونصر بن عاصم الأنطاكي ، وهارون بن معروف ، وهشام بن عمار الدمشقي ( ق ) ، ويحيى بن محمد الجاري ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ، ويعقوب بن كعب الحلبي .
قال أبو بكر المروذي ، عن أحمد ابن حنبل : شيخ، ولينه . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء، قال : فراجعته فيه مرارا فزعم أنه ليس بشيء، وأنه كان طفيليا . وقال في موضع آخر : ليس به بأس، وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليا .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس به بأس . وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ليس بثقة . وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى : ضعيف .
وقال أبو داود : سمعت يحيى يضعفه . وقال أحمد بن صالح المصري : ليس به بأس . وقال علي ابن المديني ، والنسائي : ضعيف .
وقال عمرو بن علي ، وزكريا بن يحيى الساجي : فيه ضعف . وقال أبو زرعة : واهي الحديث، منكر الحديث . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي، ضعيف الحديث، منكر الحديث، يكتب حديثه .
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بذلك . وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم .
وقال أبو بشر الدولابي : ليس بثقة . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو أحمد العسكري : تكلموا فيه .
وقال الدارقطني : متروك . وروى له أبو أحمد ابن عدي عدة أحاديث، وقال : ليس له أحاديث أنكر مما ذكرته، وله غير ما ذكرته من الحديث غرائب، وهو ضعيف كما ذكروه إلا أنه يكتب حديثه . روى له ابن ماجه .