ت س ق : سعد بن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري ، الحكمي ، أبو معاذ ، المدني ، سكن بغداد في ربض الأنصار . روى عن : إبراهيم بن يزيد بن قديد ، وحماد بن يحيى الأبح ، وعبد الله بن زياد السحيمي اليمامي ، وعبد الله بن محمد بن عمران بن محمد بن طلحة بن عبيد الله ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( ت س ق ) ، وعثمان بن مطر ، وعصام بن طليق الطفاوي ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعلي بن زياد اليمامي ( ق ) والصواب : عبد الله بن زياد ، وعن فليح بن سليمان ، ومالك بن أنس - كان عنده الموطأ - ومحمد بن مروان . روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ( ت ق ) ، وإبراهيم بن الوليد الجشاش ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الأصفر البغدادي ، وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي ، وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه الأصبهاني ، وحجاج بن الشاعر ، والحسن بن الصباح البزار ، والحسن بن الفضل البوصرائي ، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبيد الله بن سعد الزهري ، وعمر بن شبة النميري ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، ومحمد بن خلف الحدادي ، ومحمد بن العباس المؤدب البغدادي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، وهارون بن عبد الله الحمال ( س ) ، وهدية بن عبد الوهاب المروزي ( ق ) ، ويعقوب بن شيبة السدوسي .

قال مهنا بن يحيى : سألت أحمد ابن حنبل ، ويحيى بن معين ، وأبا خيثمة عنه فقالوا : كان هاهنا في ربض الأنصار يدعي أنه سمع عرض كتب مالك . قال أحمد : والناس ينكرون عليه ذلك ، هو هاهنا ببغداد لم يحج ، فكيف سمع عرض مالك ؟ ! وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، وقد كتبت عنه . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، صدوق ، صالح .

وقال صالح بن محمد البغدادي : لا بأس به . وقال في موضع آخر : عبد الحميد بن جعفر سيئ الحفظ ، ذكر عن الثوري أنه رآه يفتي في مسائل ويخطئ فيها ، فتكلم فيه الثوري من أجل هذا ، وابنه سعد أثبت منه . قيل : إنه مات سنة تسع عشرة ومائتين .

روى له الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجة .