ع : سهيل بن أبي صالح ، واسمه ذكوان السمان ، أبو يزيد المدني ، مولى جويرية بنت الأحمس امرأة من غطفان ، أخو صالح بن أبي صالح ، وعبد الله بن أبي صالح ، ومحمد بن أبي صالح . روى عن : الحارث بن مخلد الأنصاري الزرقي ( د س ق ) ، وحبيب بن حسان الكوفي ، وأبيه أبي صالح ذكوان السمان ( بخ م4 ) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ( د ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، وسعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى ( بخ د ت ) ، وسعيد بن المسيب ، وأبي الحباب سعيد بن يسار ( م د س ) ، وسليمان الأعمش ( س - وهو من أقرانه - وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ( م د ت س - وهو من أقرانه أيضا - وصفوان بن أبي يزيد ( بخس ) ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن بريدة ، وعبد الله بن دينار ( ع ) ، وعبد الله بن يزيد السعدي البكري ، وعبد الرحمن بن سعد ويقال : ابن سعيد ، وعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ( بخ ) ، وعبيد الله بن مقسم ( م ) ، وعرفجة بن عبد الواحد الأسدي ( سي ) ، وعطاء بن يزيد الليثي ( م د س ) ، والقعقاع بن حكيم ( م ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ومحمد بن مسلم بن عائذ ( سي ) ، ومحمد بن المنكدر ( م ) ، والنعمان بن أبي عياش الزرقي ( خ م ت س ق ) ، وأبي إسحاق السبيعي ( س ) ، وأبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك ( م سي ) . روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ( م س ) ، وإسماعيل بن جعفر ، وإسماعيل بن زكريا ( م د ) ، وإسماعيل ابن علية ، وإسماعيل بن عياش ، وأبو ضمرة أنس بن عياض الليثي ( س ) ، وبشر بن المفضل ( بخ م ) ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ( س ) ، وجرير بن حازم ( عخ ) ، وجرير بن عبد الحميد ( م 4 ) ، وحماد بن زيد ( سي ) ، وحماد بن سلمة ( م د سي ) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ( س ) ، وخارجة بن مصعب ، وخالد بن عبد الله الواسطي ( بخ م د ت ق ) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ( د ت ق - وهو من شيوخه - والرحيل بن معاوية الجعفي ، وروح بن القاسم ( م ) ، وزهير بن محمد التميمي ( م سي ) ، وزهير بن معاوية الجعفي ( م د ) ، وزيد بن أبي أنيسة ( سي ) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ( عخ د س ) ، وسفيان الثوري ( بخ م 4 ) ، وسفيان بن عيينة ( بخ م د ت س ) ، وسليمان بن بلال ( بخ م 4 ) ، وسليمان الأعمش - وهو من أقرانه - وشعبة بن الحجاج ( م د ت ق ) ، وعاصم بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، وعبد الله بن إدريس ( م ق ) ، وعبد الله بن جعفر بن نجيح المديني ( ت ) ، وعبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار ( بخ ق ) ، وعبد الله بن عمر العمري ( ت ) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( د ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم ( بخ م سي ق ) وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ( م ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( بخ م 4 ) ، وعبد العزيز بن المختار ( بخ م ت ق ) ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعبد العزيز بن المطلب ( م ) ، وعبد الملك بن جريج ( خ م ) ، وعبيد الله بن عمر ( سي ) ، وعلي بن عاصم ، والعلاء بن المسيب ( م س ) ، وفليح بن سليمان ( س ) ، ومالك بن أنس ( بخ م د ت س ) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ( م ) ، ومحمد بن رفاعة القرظي ( ت ق ) ، ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني ( س ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة ، ومحمد بن عجلان ( س ) ، وموسى بن عقبة ( ت سي ) - وهو من أقرانه - والوضاح أبو عوانة ( م د ت ) ، والوليد بن عمرو بن ساج ، ووهيب بن خالد ( بخ م د س ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( م ) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب ( س ) ، ويزيد بن عبد الله بن الهاد ( م س ق ) ، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني ( م د ت س ) ، ويونس بن عبيد .

حكى الترمذي ، عن سفيان بن عيينة قال : كنا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتا في الحديث . وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : ما أصلح حديثه . وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن سهيل بن أبي صالح ، ومحمد بن عمرو ، فقال : قال يحيى بن سعيد : محمد أحبهما إلينا وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : سهيل بن أبي صالح والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء ، وليس حديثهما بحجة . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سهيل ثقة ، وأخوه عباد ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عن سهيل بن أبي صالح هو أحب إليك أو العلاء بن عبد الرحمن ؟ فقال : سهيل أشبه وأشهر وأبوه أشهر قليلا .

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من عمرو بن أبي عمرو ، وأحب إلي من العلاء عن أبيه ، عن أبي هريرة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : ولسهيل نسخ ، روى عنه الأئمة ، وحدث عن أبيه وعن جماعة عن أبيه ، وهذا يدل على تمييز الرجل كونه ميز ما سمع من أبيه وما سمع من غير أبيه عنه ، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار .

روى له الجماعة البخاري مقرونا بغيره .