---
title: 'حديث: من اسمه شعبة 2739 - ع : شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي ، أبو بس… | تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/446599'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/446599'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 446599
book_id: 48
book_slug: 'b-48'
---
# حديث: من اسمه شعبة 2739 - ع : شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي ، أبو بس… | تهذيب الكمال

## نص الحديث

> من اسمه شعبة 2739 - ع : شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي ، أبو بسطام الواسطي ، مولى عبدة بن الأغر ، مولى يزيد بن المهلب بن أبي صفرة . وقال قعنب بن المحرز : مولى الجهاضم من العتيك . وقال محمد بن سعد : مولى الأشاقر عتاقة ، انتقل إلى البصرة فسكنها ، رأى الحسن وابن سيرين . وروى عن : أبان بن تغلب ( م ت ) ، وإبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي ( د س ) ، وإبراهيم بن محمد بن المنتشر ( خ م د س ) ، وإبراهيم بن مسلم الهجري ( ق ) ، وإبراهيم بن مهاجر ( م د ق ) ، وإبراهيم بن ميسرة ( س ) ، وإبراهيم بن ميمون ( سي ) ، والأزرق بن قيس ( خ ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ( خ م ) ، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي ( م د س ق ) ، وإسماعيل بن سميع ( عس ) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي ( ت ) ، وإسماعيل ابن علية ( ت س ) - وهو أصغر منه - والأسود بن قيس ( خ م د ت ) ، وأشعث بن سوار ، وأشعث بن أبي الشعثاء ( خ م د ت س ) ، وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، وأنس بن سيرين ( خ م د س ق ) ، وأيوب بن أبي تميمة السختياني ( خ م س ) ، وأيوب بن موسى القرشي ( م ) ، وبديل بن ميسرة العقيلي ( م د س ق ) ، وبريد بن أبي مريم السلولي ( ت س ) ، وبسطام بن مسلم ( س ) ، وبشير بن ثابت ( صد ) ، وبكير بن عطاء ( ت س ق ) ، وبلال ( سي ) ، وأبي بشر بيان بن بشر ( سي ) ، وتوبة العنبري ( خ م د س ) وتوبة أبي صدقة ( س ) ، وثابت بن أسلم البناني ( خ م د ت س ) ، وأبي المقدام ثابت بن هرمز الحداد ، وثوير بن أبي فاختة ( ت ) ، وجابر الجعفي ( ت ) ، وأبي صخرة جامع بن شداد ( خ م د س ق ) ، وجبلة بن سحيم ( خ م س ) ، وجعدة ابن ابن أم هانئ ( ت س ) ، وجعفر بن محمد الصادق ، وجعفر بن أبي وحشية ( ع ) ، والجلاس ( سي ) ، وحاتم بن أبي صغيرة ( س ) ، وحاضر بن المهاجر ( س ق ) ، وحبيب بن أبي ثابت ( خ م س ) ، وحبيب بن الزبير ( ت ) ، وحبيب بن زيد الأنصاري ( 4 ) ، وحبيب بن الشهيد ( بخ م ق ) ، والحجاج بن عاصم ( س ) ، وأبيه الحجاج بن الورد ، والحر بن الصياح ( د ت س ) ، وحرب بن شداد ، والحسن بن عمران ( د ) ، وحسين المعلم ( خ ) ، وحصين بن عبد الرحمن ( خ م س ) ، والحكم بن عتيبة ( خ م د ت س ) ، وحماد بن أبي سليمان ( م د ت س ) ، وحمزة الضبي ( م د س ) ، وحميد بن نافع ( خ م س ) ، وحميد بن هلال ( م د س ق ) ، وحميد الطويل ( خ م س ) ، وحيان الأزدي ، وخالد الحذاء ( خ م د س ) ، وخبيب بن عبد الرحمن ( ع ) ، وخليد بن جعفر ( م ت س ) ، وأبي ذبيان خليفة بن جعفر ( خ م س ) ، وداود بن فراهيج ، وداود بن أبي هند ( س ) ، وداود بن يزيد الأودي ، والربيع بن لوط ( س ) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، والركين بن الربيع ( س ) ، وزبيد اليامي ( خ م د س ق ) ، وزكريا بن أبي زائدة ، وزياد بن علاقة ( م د س ) ، وزياد بن فياض ( م س ) ، وزياد بن مخراق ( د ) ، وزيد بن الحواري العمي ( ت س ) ، وزيد بن محمد بن زيد العمري ( م س ) ، وسعد بن إبراهيم ( ع ) ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ( س ) ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( خ م س ق ) ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وسعيد بن مسروق الثوري ( خ م س ) ، وأبي مسلمة سعيد بن يزيد ( خ م س ) ، وسعيد الجريري ( م ) وسفيان الثوري - وهو من أقرانه وسفيان بن حسين ( س ) وسلم بن عطية ( س ) وسلمة بن كهيل ( خ م د س ) ، وسليمان بن عبد الرحمن ( 4 ) ، وسليمان الأعمش ( خ م د ت س ) وسليمان التيمي ( خ م ) ، وسليمان الشيباني ( خ م س ) وسماك بن حرب ( بخ م 4 ) وسماك بن الوليد الحنفي ، وسهيل بن أبي صالح ( م د ت ) وسوادة بن عبيد العجلي ( عس ) وأبي المنهال سيار بن سلامة الرياحي ( خ م د س ) وسيار أبي الحكم ( خ م ت س ) ، وشرقي البصري ( قد ) ، وشعيب بن الحبحاب ، وصالح بن درهم ، وصالح بن صالح بن حي ( م ) ، وصدقة بن يسار ، وأبي سنان ضرار بن مرة الشيباني ، وطارق بن عبد الرحمن البجلي ، وطلحة بن مصرف ( عخ س ق ) ، وأبي سفيان طلحة بن نافع ، وعاصم بن بهدلة ( ت ) ، وعاصم بن سليمان الأحول ( خ م د س ) ، وعاصم بن عبيد الله ( عخ د ت ق ) ، وعاصم بن كليب ( ي م س ) ، وعامر الأحول ( س ) ، وعباس الجريري ( خ م ت س ق ) ، وعبد الله بن بشر الخثعمي ( ت س ) ، وعبد الله بن دينار ( ع ) ، وعبد الله بن أبي السفر الهمداني ( خ م د س ق ) ، وعبد الله بن صبيح ( س ) ، وعبد الله بن عبد الله بن جبر الأنصاري ( خ م صد س ) ، وعبد الله بن عون ( س ) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( خ س ) ، وعبد الله بن المختار ( م د س ق ) وعبد الله بن أبي نجيح ( خ س ) ، وعبد الله بن هانئ بن الشخير ( م ) ، وعبد الله بن يزيد الصهباني ، وعبد الله بن يزيد النخعي ( م س ) ، وعبد الأعلى بن عامر ( س ) وعبد الأكرم بن أبي حنيفة ( ق ) ، وعبد الحميد صاحب الزيادي ( خ م س ) ، وعبد الخالق بن سلمة ( س ) ، وعبد ربه بن سعيد الأنصاري ( خ م د س ق ) ، وعبد الرحمن بن الأصبهاني ( خ م د س ق ) ، وأبي قيس عبد الرحمن بن ثروان ( خ س ) ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( خ م د س ) ، وعبد العزيز بن رفيع ( م د س ) ، وعبد العزيز بن صهيب ( خ م د ت س ) ، وعبد الملك بن عمير ( خ م ) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد ( خ م ت س ) ، وعبد الوارث بن أبي حنيفة ( س ) ، وعبدة بن أبي لبابة ( م ) ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك ( خ م ت س ) ، وعبيد الله بن عمر ( م س ) ، وعبيد الله بن أبي يزيد ، وعبيد أبي الحسن ( م ) ، وعبيدة بن معتب الضبي ( د ) ، وعتاب مولى هرمز ( ق ) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي ( خ م تم س ) ، وعثمان بن عبد الله بن موهب ( خ م ت س ق ) ، وعثمان بن غياث ، وعثمان البتي ( س ) ، وعدي بن ثابت ( ع ) ، وعطاء بن السائب ( 4 ) ، وعطاء بن أبي مسلم الخراساني ( س ) ، وعطاء بن أبي ميمونة ( خ م س ق ) ، وعقبة بن حريث ( م س ) ، وعقيل بن طلحة السلمي ( د ) ، وعكرمة بن عمار اليمامي ( ت ) ، وعلقمة بن مرثد ( ع ) ، وعلي بن الأقمر ( م ) ، وعلي بن بذيمة ، وعلي بن زيد بن جدعان ( س ق ) ، وعلي بن مدرك ( ع ) ، وعلي أبي الأسد الحنفي ( س ) ، وعمار بن عقبة العبسي ، وعمارة بن أبي حفصة ( خ س فق ) ، وعمر بن سليمان العمري ( د ت س ) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ( م ) ، وعمرو بن أبي حكيم ( د س ) ، وعمرو بن دينار ( خ م س ) ، وعمرو بن عامر الأنصاري ( خ س ) ، وعمرو بن مرة ( ع ) ، وعمرو بن يحيى بن عمارة ( ت س ق ) ، وعمران بن مسلم الجعفي ، وأبي جعفر عمير بن يزيد الخطمي ( ت س ق ) ، والعوام بن حوشب ( خ ص ) ، وعوف الأعرابي ( س ) ، وعون بن أبي جحيفة ( خ م د س ) ، والعلاء بن عبد الرحمن ( ر م ق ) ، والعلاء ابن أخي شعيب بن خالد الرازي ( د ) ، وعياض أبي خالد البجلي ( س ) وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ( بخ د ) ، وغالب التمار ( د ) ، وغالب القطان ( سي ) ، وغيلان بن جامع ، وغيلان بن جرير ( م س ) ، وغيلان بن عبد الله الواسطي ، وفرات القزاز ( خ م ت ) ، وفراس بن يحيى الهمداني ( خ م ت س ) وفرقد السبخي ، وفضيل بن فضالة القيسي ( س ) وفضيل بن ميسرة ( ص ) ، والقاسم بن أبي بزة ( بخ م د س ) ، والقاسم بن مهران ( م س ) وقتادة بن دعامة ( ع ) وقرة بن خالد السدوسي ، وقيس بن مسلم ( خ م س ) ، وليث بن أبي سليم ( ق ) ، ومالك بن أنس ( م ت س ق ) -وهو من أقرانه ومالك بن عرفطة ( د س ) ، والصواب خالد بن علقمة ، ومجالد بن سعيد ( س ) ، ومجزأة بن زاهر ( بخ م س ) ، ومحارب بن دثار ( خ م د س ) ، ومحل بن خليفة ( س ) ومحمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن جحادة ( خ د ) ، ومحمد بن زيادالجمحي ( خ م د س ق ) ، وأبي رجاء محمد بن سيف الأزدي ( مد س ) ، ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ( خ م س ) ، ومحمد بن عبد الجبار الأنصاري ( بخ ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ( خ م د س ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ( ت س ) ، وأبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري ( م ) على خلاف فيه ، ومحمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب ( خ م س ) - إن كان محفوظا ومحمد بن قيس الأسدي ( سي ) ، ومحمد بن أبي المجالد ( خ م س ق ) ويقال عبد الله بن أبي المجالد ، ومحمد بن مرة القرشي الكوفي وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( س ) ، ومحمد بن المنكدر ( ع ) ، ومخارق الأحمسي ( قد س ) ، ومخول بن راشد ( خ م د س ق ) ، ومستمر بن الريان ( م س ) ، ومسعر بن كدام ( سي ) ، ومسلم بن يناق أبي الحسن ( م س ) ومسلم الأعور ، ومسلم القري ( م د س ) ، ومشاش البصري ( س ) ، ومعاوية بن قرة المزني ( ع ) ، ومعبد بن خالد ( خ م د س ) ، ومغيرة بن مقسم الضبي ( خ م ) ، ومغيرة بن النعمان النخعي ( خ م ت س ) ، والمقدام بن شريح بن هانئ ( بخ م س ق ) ، ومنصور بن زاذان ، ومنصور بن عبد الرحمن الأشل ، ومنصور بن المعتمر ( ع ) ، والمنهال بن عمرو ( س ) ، ومهاجر أبي الحسن ( خ م د ت سي ) ، وموسى بن أنس بن مالك ( خ م ت س ) ، وموسى بن أبي عائشة ( د س ق ) ، وموسى بن عبد الله الجهني ( سي ) ، وموسى بن عبيدة الربذي ، وموسى بن أبي عثمان ( د س ق ) ، وميسرة بن حبيب ( س ) ، والنعمان بن سالم ( م 4 ) ، ونعيم بن أبي هند ( ت س ) ، وأبي عقيل هاشم بن بلال ( د سي ) ، وهشام بن زيد بن أنس بن مالك ( ع ) ، وهشام بن عروة ( خ م ) ، وهشام الدستوائي ( س - وهو من أقرانه - وواصل الأحدب ( م سي ) ، وواقد بن محمد بن زيد العمري ( خ م د س ) ، وورقاء بن عمر اليشكري ( م د س ) - وهو من أقرانه - والوليد بن حرب ، والوليد بن العيزار ( خ م ت س ) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي ( خ م س ) ، ويحيى بن الحصين الأحمسي ( م س ق ) ، وأبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي ( س ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( ت ) ، وأبي بلج يحيى بن أبي سليم الفزاري ( ت س ) ، ويحيى بن عبد الله الجابر ( ت ) ، ويحيى بن عبيد البهراني ( م س ) ، ويحيى بن أبي كثير ، وأبي المعلى يحيى بن ميمون . العطار ( س ) ، ويحيى بن هانئ بن عروة المرادي ( س ) ، ويحيى بن يزيد الهنائي ( م د ) ، وأبي التياح يزيد بن حميد الضبعي ( ع ) ، ويزيد بن خمير الشامي ( بخ م 4 ) ، ويزيد بن أبي زياد ( د س ) ، وأبي خالد يزيد بن خالد الدالاني ( د ت ) ، ويزيد أبي خالد وليس بالدالاني ، ويزيد الرشك ( خ م ت س ) ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، ويعلى بن عطاء ( ر م 4 ) ، ويونس بن خباب ( سي ) ، ويونس بن عبيد ( خ م ) ، وأبي إسحاق السبيعي ( ع ) ، وأبي إسرائيل الجشمي ( سي ) ، وأبي بكر بن أبي الجهم ( م ت س ) ، وأبي بكر بن حفص ( خ م د س ) ، وأبي بكر بن محمد بن زيد العمري ( س ) ، وأبي بكر بن المنكدر ( خ ) ، وأبي جعفر الفراء ( بخ سي ) ، وأبي جعفر مؤذن مسجد العريان د ( س ) ، وأبي جمرة الضبعي ( خ م د ت س ) ، وأبي الجودي الشامي ( د ) ، وأبي الحسن ( س ) ، وأبي حمزة الأزدي جارهم ( م سي ) ، وأبي حمزة القصاب ( م ) ، وأبي شعيب ( د ) ، وأبي شمر الضبعي ( م س ) ، وأبي الضحاك ( فق ) ، وأبي عمران الجوني ( خ م س ق ) ، وأبي العنبس الأكبر ( د س ) ، وأبي العنبس الأصغر ، وأبي عون الثقفي ( خ م د ت س ) وأبي فروة الهمداني ، وأبي الفيض الشامي ( د ت س ) ، وأبي المختار الأسدي ( د ) ، وأبي المؤمل ، وأبي نعامة السعدي ( م ) ، وأبي هاشم الرماني ( س ) ، وأبي يعفور العبدي ( خ م د ت س ) ، وشميسة العتكية ( بخ ) . روى عنه : إبراهيم بن سعد الزهري ( خت ) ، وإبراهيم بن طهمان ( خت س ) ، وإبراهيم بن المختار الرازي ( ت ) ، وآدم بن أبي إياس ( خ ت ) ، وأسد بن موسى ( سي ) ، وإسماعيل بن علية ( م س ) ، والأسود بن عامر شاذان ( خ م ق ) والأشعث بن عبد الله السجستاني ( د ) ، وأمية بن خالد ( م ت س ) ، وأيوب السختياني - وهو من شيوخه وبدل بن المحبر ( خ د ) ، وبشر بن ثابت ( ق ) ، وبشر بن عمر الزهراني ( خ م ق ) ، وبشر بن المفضل ( م س ) ، وبقية بن الوليد ( س ) ، وبكر بن عيسى الراسبي ( س ) ، وبهز بن أسد ( خ م س ) ، وتوبة بن علوان البصري نزيل صنعاء ، والجراح بن مليح البهراني ( سي ) ، وجرير بن حازم - وهو من أقرانه - وحبان بن هلال ( خ ) ، وحجاج بن محمد الأعور ( خ س ) ، وحجاج بن منهال الأنماطي ( خ س ) ، وحجاج بن نصير الفساطيطي ، وحرمي بن عمارة ( خ م صد س ) ، والحسن بن صالح بن حي ( س ) وهو من أقرانه - والحسن بن موسى الأشيب ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي ( خ د ) ، والحكم بن عبد الله العجلي ( خ م ت س ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( م ) ، وحماد بن مسعدة ( س ) ، وخالد بن الحارث ( خ م د س ) ، وداود بن إبراهيم الواسطي ، وداود بن الزبرقان ، وداود بن المحبر ، والربيع بن يحيى الأشناني ( د ) ، وروح بن عبادة ( خ م ت ) ، وريحان بن سعيد ، وزافر بن سليمان ( سي ) ، وزيد بن الحباب ، وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي ( س ) ، وسعد بن إبراهيم الزهري - وهو من شيوخه - وابنه سعد بن شعبة بن الحجاج ، وأبو زيد سعيد بن الربيع الهروي ( خ م ت س ) ، وسعيد بن سفيان الجحدري ( ت ) ، وسعيد بن عامر الضبعي ( خ م ت س ) ، وسفيان الثوري ( س ) - وهو من أقرانه - وسفيان بن حبيب ( بخ د ت س ) ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ( 4 ) ، وسليمان بن حرب ( خ د س ) ، وسليمان الأعمش - وهو من شيوخه - والسميدع بن واهب ( س ) ، وسهل بن بكار الدارمي ، وأبو عتاب سهل بن حماد الدلال ( م ت س ) ، وسهل بن يوسف ( خ س ) ، وشبابة بن سوار ( خ م س ق ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ( م ) ، وشعيب بن بيان الصفار ، وشعيب بن حرب ، وشعيب بن محرز بن شعيث بن زيد بن أبي الزعراء الأزدي ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ( خ ) ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي ، وعباد بن آدم البصري ( ق ) ، وعبد الله بن إدريس ( خ م د ت س ) ، وعبد الله بن حمران الأموي ( سي ) ، وعبد الله بن رجاء الغداني ( خ ) ، وعبد الله بن المبارك ( خ مق ت س ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ( د ) ، حديثا واحدا ، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ( م ) ، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبي نوح ( س ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( ع ) ، وأبو ظفر عبد السلام بن مطهر ( مد ) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ( خ م ت س ق ) ، وعبد العزيز بن أبي رزمة المروزي ( د ) ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ( خ مد ت ) ، وعبد الملك بن الصباح ( خ م ) ، وعبيد الله الأشجعي ( سي ) ، وعبيد بن سعيد الأموي ( م ق ) ، وعبيد بن عقيل الهلالي ( س ) ، وعثمان بن جبلة بن أبي رواد ( خ م س ) ، وعثمان بن عمر بن فارس ( خ م د ) ، وعصمة بن سليمان الخزاز ، وعفان بن مسلم الصفار ( م س ) ، وعفيف بن سالم الموصلي ( عس ) ، وعقبة بن خالد السكوني ( ت س ) ، وعلي بن الجعد الجوهري ( خ د ) ، وعلي بن حفص المدائني ( مق د ) ، وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ( م س ق ) ، وعمرو بن حكام الأزدي ، وعمرو بن محمد بن أبي رزين ( ت ) ، وعمرو بن مرزوق ( خ د ) ، وأبو قطن عمرو بن الهيثم ( م ت س ق ) ، وعيسى بن يونس ( م سي ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، والفضل بن عنبسة ( س ) ، وقبيصة بن عقبة ، وقرة بن حبيب القنوي ( عخ ) ، وكثير بن هشام ، وكدام بن مسعر بن كدام ، ومحمد بن إسحاق بن يسار -وهو من شيوخه ومحمد بن بكر البرساني ( ق ) ، ومحمد بن جعفر غندر ( ع ) ، ومحمد بن سواء السدوسي ( س ) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومحمد بن أبي عدي ( خ م ت س ق ) ، ومحمد بن عرعرة ( خ م د ) ، ومحمد بن كثير العبدي ( خ د ) ، ومسكين بن بكير الحراني ( خ م د س ) ، ومسلم بن إبراهيم ( خ د ) ، ومعاذ بن معاذ العنبري ( خ م د س ) ، والمؤرج بن عمرو السدوسي النحوي ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل حديثا واحدا ، وموسى بن الفضل ( ق ) ، والنضر بن شميل ( خ م ت س ق ) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ( م سي ) ، وهانئ بن يحيى السلمي ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ( خ د س ق ) ، وهشيم بن بشير ( س ) وورقاء بن عمر اليشكري ( س ) ، والوضاح بن حسان التنوخي ، ووكيع بن الجراح ( ع ) ، والوليد بن عبد الرحمن الجارودي ( خ ) ، والوليد بن نافع ( س ) ، ووهب بن جرير بن حازم ( خ م ت س ) ، ويحيى بن أبي بكير ( م س ) ، ويحيى بن حماد ( م ت سي ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( ت ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( ع ) ، وأبو عباد يحيى بن عباد ( خ س ) ، ويحيى بن كثير العنبري ( م تم س ق ) ، ويزيد بن زريع ( م د س ق ) ، ويزيد بن هارون ( خ م ت س ق ) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ( تم س ) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي ( س ) ، وأبو الجارية العبدي ( د ت ) ، وأبو خالد الأحمر ( م ) ، وأبو داود الطيالسي ( خت م د ت س ) ، وأبو عامر العقدي ( خ م سي ) . قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو ألفي حديث . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : شعبة أثبت في الحكم من الأعمش وأعلم بحديث الحكم ، ولولا شعبة ذهب حديث الحكم ، وشعبة أحسن حديثا من الثوري ، لم يكن في زمن شعبة مثله في الحديث ، ولا أحسن حديثا منه قسم له من هذا حظ ، وروى عن ثلاثين رجلا من أهل الكوفة لم يرو عنهم سفيان . وقال محمد بن العباس النسائي : سألت أبا عبد الله - يعني : أحمد بن حنبل - : من أثبت شعبة أو سفيان ؟ فقال : كان سفيان رجلا حافظا وكان رجلا صالحا ، وكان شعبة أثبت منه وأنقى رجالا ، وسمع من الحكم قبل سفيان بعشر سنين . وقال الفضل بن زياد : سئل أحمد بن حنبل : شعبة أحب إليك حديثا أو سفيان ؟ فقال : شعبة أنبل رجالا وأنسق حديثا . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان شعبة أمة وحده في هذا الشأن - يعني في الرجال وبصره بالحديث وتثبته وتنقيته للرجال وقال عبد الله بن المبارك : حدثنا معمر أن قتادة كان يسأل شعبة عن حديثه . وقال حماد بن زيد : قال لنا أيوب : الآن يقدم عليكم رجل من أهل واسط هو فارس في الحديث فخذوا عنه ، قال حماد : فلما قدم شعبة أخذت عنه . وقال أبو الوليد الطيالسي : اختلفت إلى حماد بن سلمة قبل أن أختلف إلى شعبة ، فقال لي حماد : إذا أردت الحديث فالزم شعبة . وقال أبو الوليد أيضا : سمعت حماد بن زيد يقول : ما أبالي من خالفني إذا وافقني شعبة ، لأن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث مرة ، إذا خالفني شعبة في شيء تركته . وقال سعيد بن عامر الضبعي ، عن شعبة : كتب عني سعد بن إبراهيم حديثي كله . وقال أبو بكر بن أبي الأسود ، عن خاله عبد الرحمن بن مهدي : كان سفيان يقول : شعبة أمير المؤمنين في الحديث . وقال محمد بن يحيى الذهلي ، عن سلم بن قتيبة : قدمت من البصرة فأتيت الكوفة فأتيت سفيان ، فقال لي : من أين أنت ؟ فقلت : من البصرة فقال : ما فعل أستاذنا شعبة ؟ وقال يحيى بن معين ، عن أبي قطن : كتب لي شعبة إلى أبي حنيفة يحدثني ، فقال : كيف أبو بسطام ؟ فقلت : بخير ، قال : نعم حشو المصر هو . وقال محمد بن عبيد بن أبي الأسد ، عن سلمة السعدي : سمعت ابن إدريس يقول : رأيت في المنام كأني أفجر بحرا ، فقدمت إلى هذه المدينة - يعني بغداد - فلقيت شعبة بن الحجاج . وقال حرملة بن يحيى ، عن الشافعي : لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق ، وكان يجيء إلى الرجل فيقول : لا تحدث وإلا استعديت عليك السلطان . وقال أبو زيد الهروي : قال رجل لشعبة : يا أبا بسطام ، سمعت ؟ فقال : والله لأن أتقطع أحب إلي من أن أقول لما لم أسمع : سمعت . وقال عبد الرحمن بن مهدي : قال شعبة : ما سمعت من رجل حديثا إلا قال لي : حدثني أو حدثنا ، إلا حديثا واحدا ، قال شعبة : قال قتادة : قال أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من حسن الصلاة إقامة الصف أو كما قال ، فكرهت أن يفسد علي من أجل جودة الحديث . وقال محمد بن المنهال الضرير : سمعت يزيد بن زريع غير مرة يقول : كان شعبة من أصدق الناس في الحديث . وقال عمرو بن علي : سمعت أبا بحر البكراوي يقول : ما رأيت أعبد لله من شعبة ، لقد عبد الله حتى جف جلده على ظهره ليس بينهما لحم . وقال مسلم بن إبراهيم : ما دخلت على شعبة في وقت صلاة قط إلا رأيته قائما يصلي ، وكان أبو الفقراء وأمهم ، وسمعته يقول : والله لولا الفقراء ما جلست لكم . وقال أيضا : كان شعبة إذا قام في مجلسه سائل لا يحدث حتى يعطي ، فقام يوما سائل ثم جلس ، فقال : ما شأنه ؟ قالوا : ضمن عبد الرحمن بن مهدي أن يعطيه درهما . وقال النضر بن شميل : ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة ، وكان إذا رأى المسكين لا يزال ينظر إليه حتى يغيب عن وجهه . وقال يحيى بن سعيد القطان : كان شعبة من أرق الناس ، كان ربما مر به السائل فيدخل إلى بيته فيعطيه ما أمكنه . وقال قراد أبو نوح : رأى علي شعبة قميصا فقال : بكم أخذت هذا ؟ قلت : بثمانية دراهم ، قال لي : ويحك أما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم ، ألا اشتريت قميصا بأربعة دراهم ، وتصدقت بأربعة ، قلت : أنا مع قوم نتجمل لهم ، قال : أيش ، تتجمل لهم ! وقال يحيى بن معين : شعبة إمام المتقين . وقال عيسى بن شاذان ، عن عمرو بن العباس الرزي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : ما رأيت أعقل من مالك بن أنس ، ولا أشد تقشفا من شعبة ، ولا أنصح للأمة من عبد الله بن المبارك . وقال أبو الورد عبد الله بن عبيد الله بن حكام ، عن عمه عمرو بن حكام : أتى شعبة شيخ من جيرانه محتاج ، فسأله ، فقال له شعبة : لم سألتني ، عندي شيء ؟ قال : فذهب الشيخ لينصرف ، فقال له شعبة : اذهب فخذ حماري فهو لك ، فقال : لا أريد حمارك ، قال : اذهب فخذه قال : فذهب فأخذه فمر به على مجالس أصحابنا بني جبلة فاشتراه بعضهم بخمسة دراهم فأهداه إلى شعبة . وقال أبو عمرو أحمد بن محمد الحيري ، عن أبيه : سمعت محمد بن معاوية ، وسليمان بن حرب إلى جانبه يقول : خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما كان عليه ثمانية عشر ألف درهم إلى عشرين ألفا ، فقال سليمان بن حرب : خرج شعبة يوما فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما . وقال أبو زرعة ، عن مقاتل بن محمد الرازي : سمعت وكيعا يقول : إني لأرجو أن يرفع الله لشعبة في الجنة درجات بذبه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم وقال عفان بن مسلم ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا من شعبة . وقال أبو سعيد الأشج ، عن الوليد بن حماد بن زياد : سمعت عبد الله بن إدريس يقول : ما جعلت بينك وبين الرجال مثل شعبة وسفيان . وقال حنبل بن إسحاق ، عن علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد أيما كان أحفظ للأحاديث الطوالات سفيان أو شعبة ؟ فقال : كان شعبة أمر فيها ، قال : وسمعت يحيى يقول : كان شعبة أعلم بالرجال فلان عن فلان كذا وكذا ، وكان سفيان صاحب أبواب . وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود ، قال لما مات شعبة قال سفيان : مات الحديث ، قيل له : هو أحسن حديثا من سفيان ؟ فقال : ليس في الدنيا أحسن حديثا من شعبة ومالك على القلة ، والزهري أحسن الناس حديثا ، وشعبة يخطئ فيما لا يضره ولا يعاب عليه -يعني : في الأسماء وقال محمد بن سعد : كان ثقة مأمونا ثبتا حجة ، صاحب حديث ، وكان أكبر من الثوري بعشر سنين . وقال يحيى بن سعيد القطان : شعبة أكبر من الثوري بعشر سنين ، والثوري أكبر من ابن عيينة بعشر سنين . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : واسطي سكن البصرة ، ثقة ثبت في الحديث ، وكان يخطئ في أسماء الرجال قليلا . وقال صالح بن محمد البغدادي : أول من تكلم في الرجال شعبة بن الحجاج ثم تبعه يحيى بن سعيد القطان ، ثم تبعه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . وقال أبو أحمد بن عدي : يقال : إن هشيما تزوج بأم شعبة وكان موسرا ، وقال : تزوجت بأم شعبة لأغنيه . قال محمد بن سعد : توفي بالبصرة في أول سنة ستين ومائة . وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه سعد بن إبراهيم ، وعلي بن الجعد وبين وفاتيهما مائة وخمس سنين ، وقيل مائة وثلاث سنين . روى له الجماعة .

**المصدر**: تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/446599

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة