ع : شعيب بن أبي حمزة ، واسمه دينار ، القرشي الأموي ، مولاهم أبو بشر الحمصي . روى عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ( د ) ، وزيد بن أسلم ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ( خ ت س ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ( خ م د ت س ) ، وعبد الله بن عمر القرشي ، وعبد الأعلى بن أبي عمرة ، وعبد الوهاب بن بخت ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وغيلان بن أنس ( د ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) ، ومحمد بن المنكدر ( خ 4 ) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ونافع مولى ابن عمر ( خ د ) ، وهشام بن عروة ( س ) ، ويزيد بن يزيد بن جابر . روى عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ( د ) ، وزيد بن أسلم ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ( خ ت س ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ( خ م د ت س ) ، وعبد الله بن عمر القرشي ، وعبد الأعلى بن أبي عمرة ، وعبد الوهاب بن بخت ، وعكرمة بن خالد المخزومي ، وغيلان بن أنس ( د ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) ، ومحمد بن المنكدر ( خ 4 ) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ونافع مولى ابن عمر ( خ د ) ، وهشام بن عروة ( س ) ، ويزيد بن يزيد بن جابر .

روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ( س ) ، وابنه بشر بن شعيب بن أبي حمزة ( خ ت س ) ، وبقية بن الوليد ( د س ) ، وأبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ( ع ) ، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي ( د س ) ، وأبو قتادة عبد الله بن واقد ، وعبد الله بن يزيد البكري ، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ، وعلي بن عياش الحمصي ( خ 4 ) ، ومبشر بن إسماعيل الحلبي ( د ) ، ومحمد بن حمير السليحي ( س ) ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ( س ) ، ومسكين بن بكير ( س ) ، والوليد بن مسلم ( د ت ) . قال المفضل بن غسان الغلابي : عنده عن الزهري نحو ألف وسبع مائة حديث . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد بن حنبل : رأيت كتب شعيب بن أبي حمزة فرأيت كتبا مضبوطة مقيدة - ورفع من ذكره - ، قلت : أين هو من يونس ؟ قال : فوقه ، قلت : فأين هو من الزبيدي ؟ قال : مثله .

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : نظرت في كتب شعيب كان ابنه يخرجها إلي فإذا بها من الحسن والصحة ما يقدر فيما أرى بعض الشباب أن يكتب مثل تلك صحة وشكلا ونحو هذا . وقال محمد بن علي الجوزجاني ، عن أحمد بن حنبل : ثبت صالح الحديث . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فشعيب ، أعني : ابن أبي حمزة ؟ فقال : ثقة مثل يونس وعقيل ، يعني في الزهري .

وقال : كتب عن الزهري إملاء للسلطان ، وكان كاتبا . وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : شهد الإملاء ، يعني : من الزهري للسلطان . وقال عنه أيضا : شعيب من أثبت الناس في الزهري كان كاتبا .

وقال عبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وكان عسرا في حديثه ، وكان سماعه من الزهري مع الولاة . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . وقال علي بن عياش : كان شعيب بن أبي حمزة عندنا من كبار الناس ، وكنت أنا وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار من ألزم الناس له ، وكان ضنينا بالحديث ، كان يعدنا المجلس فنقيم نقتضيه إياه ، فإذا فعل ، فإنما كتابه بيده ما يأخذه أحد ، وكان من صنف آخر في العبادة ، وكان من كتاب هشام بن عبد الملك على نفقاته ، وكان الزهري معهم بالرصافة .

وقال أبو اليمان : كان عسرا في الحديث فدخلنا عليه حين حضرته الوفاة ، فقال : هذه كتبي قد صححتها فمن أراد أن يأخذها فليأخذها ، ومن أراد أن يعرض فليعرض ، ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها ، فإنه قد سمعها مني . قال يزيد بن عبد ربه : مات سنة اثنتين وستين ومائة . وقال يحيى بن صالح الوحاظي ، وأحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ الحمصيين : مات سنة ثلاث وستين ومائة .

وقال علي بن عياش : كان قويا قد جاز السبعين . روى له الجماعة .