حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة

ع : عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة ، واسمه ظالم بن سارق الأزدي العتكي ، أبو معاوية البصري . روى عن : جعفر بن الزبير الشامي ، والزبير بن الخريت ، والصقعب بن زهير الأزدي ، وعاصم الأحول ( خ م د س ق ) ، وعبد الله بن عمر العمري ( م ) ، وأخيه عبيد الله بن عمر ( م د ) ، وعوف الأعرابي ( ت ) ، وكثير بن شنظير ، ومجالد بن سعيد ( ت ) ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ( ت س ) ، وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي ( خ م د ت س ) ، وهشام بن عروة ( م ) ، وواصل مولى أبي عيينة ( د ) ، ويونس بن خباب ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن زياد سبلان ( م د س ) ، وأحمد بن عبدة الضبي ( ق ) ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وأحمد بن منيع ( د ت ) ، وبشر بن آدم البغدادي ، والحسن بن عرفة ، والحكم بن المبارك ( بخ ) ، وسريج بن يونس ( م ) ، وسليمان بن حرب ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ، وعبد الله بن عون الخراز الهلالي ( م ) ، وعبيد الله بن موسى ، والفضل بن زياد الطستي ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، وقتيبة بن سعيد ( خ ت س ) ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ( م ) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ( د س ) ، ومسدد ( خ ) ، وموسى بن إسماعيل ( د ) ، ويحيى بن أيوب المقابري ( م ) ، ويحيى بن معين ( د ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) .

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا ، أديبا . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عباد بن العوام ، وعباد بن عباد ، جميعا ثقة ، وعباد بن عباد أوثقهما ، وأكثرهما حديثا . وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

وكذلك قال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا . وقال الترمذي : عن قتيبة : ما رأيت مثل هؤلاء الفقهاء الأشراف الأربعة : مالك بن أنس ، والليث بين سعد ، وعباد بن عباد المهلبي ، وعبد الوهاب الثقفي ، كنا نرضى أن نرجع من عند عباد بن عباد ، كل يوم بحديثين .

وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وربما غلط . وقال في موضع آخر : كان معروفا بالطلب ، حسن الهيأة ، لم يكن بالقوي في الحديث ، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة . وقال محمد بن جرير الطبري : مات ببغداد يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة ، وكان ثقة ، غير أنه كان يغلط أحيانا .

وقال إبراهيم بن زياد سبلان ، وأبو موسى محمد بن المثنى ، وأبو داود : مات سنة ثمانين ومائة . وقال البخاري : قال سليمان بن حرب : مات قبل حماد بن زيد بستة أشهر ، ومات حماد في رمضان سنة تسع وسبعين ومائة ، ثم ذكر قول إبراهيم بن زياد ، وقال : هذا أشبه عندي مما قال سليمان بن حرب . روى له الجماعة .

موقع حَـدِيث