حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

عبد الله بن شقيق العقيلي أبو عبد الرحمن البصري

بخ م 4 : عبد الله بن شقيق العقيلي ، أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو محمد البصري ، من بني عقيل بن كعب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . روى عن : أقرع مؤذن عمر بن الخطاب ( د ) ، ورجاء بن أبي رجاء الباهلي ( بخ ) ، وأبيه شقيق العقيلي - على خلاف في ذلك - وعبد الله بن أبي الجدعاء ( ت ق ) ، وعبد الله بن أبي الحمساء - على خلاف فيه - وعبد الله بن سراقة ( د ت ) ، وعبد الله بن عباس ( م ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( م د س ) ، وعثمان بن عفان ( م ) ، وعلي بن أبي طالب ( م ) ، وعمر بن الخطاب ، ومحجن بن الأردع ، وقيل : بينهما رجاء بن أبي رجاء ، ومرة بن كعب البهزي ، وأبي ذر الغفاري ( م ت ) ، وأبي هريرة ( بخ م ت س ) ، وعائشة أم المؤمنين ( م 4 ) . روى عنه : أيوب السختياني ( م د ت س ) ، وبديل بن ميسرة العقيلي ( م د ت س ) ، والبراء بن عبد الله الغنوي ( بخ ) ، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية ( بخ م ) ، وحميد الطويل ( م ق ) ، وخالد الحذاء ( م د ت ق ) ، والزبير بن الخريت ( م ) ، وسعيد بن إياس الجريري ( م 4 ) ، وسعيد بن عبيد الهنائي ( ت س ) ، والصلت بن دينار ، وعاصم الأحول ( م ) ، وابنه عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق ( د ) ، وعثمان بن غياث ، وعمران بن حدير ( م ) ، وعمران الأعرابي ( فق ) ، وقتادة بن دعامة ( بخ م د ت س ) ، وكهمس بن الحسن ( م د تم س ) ، ومحمد بن سيرين ( م د ت س ) ، ويونس بن عبيد .

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة ، وقال : روى عن عمر ، قال : كنا جلوسا بباب عمر ومعنا أبو ذر ، فقال : إني صائم ، ثم أذن عمر ، فأتي بالعشاء فأكل . قالوا : وكان عبد الله بن شقيق عثمانيا ، وكان ثقة في الحديث وروى أحاديث صالحة . وقال صالح بن أحمد ، عن علي : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان سليمان التيمي سئ الرأي في عبد الله بن شقيق .

وقال أحمد بن حنبل : ثقة ، وكان يحمل على علي . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة ، من خيار المسلمين ، لا يطعن في حديثه . وقال أبو حاتم : ثقة .

وقال ابن خراش : كان ثقة ، وكان عثمانيا ، يبغض عليا . وقال أبو أحمد بن عدي : ما بأحاديثه إن شاء الله بأس . وقال الهيثم بن عدي ، ومحمد بن سعد : توفي في ولاية الحجاج بن يوسف على العراق .

وقال خليفة بن خياط : مات بعد المائة . وقال غيرهم : مات سنة ثمان ومائة . روى له البخاري في الأدب ، والباقون .

موقع حَـدِيث