بخ ت ق : عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني . روى عن : شهر بن حوشب أحاديث كثيرة ، وعن : عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء . ورأى عكرمة مولى ابن عباس ، ووصفه .

روى عنه : إسماعيل بن أبان الوراق ( بخ ) ، وجبارة بن مغلس ، وحجاج بن منهال ، وروح بن عبادة ( ت ) ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وصالح بن محمد الزينبي ، وعامر بن سيار الحلبي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن المبارك ( ت ) ، وعلي بن الجعد ، وعلي بن عياش الحمصي ، وعمرو بن خالد الحراني ، وعيسى بن طلحة البراد ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( بخ ق ) ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويزيد بن عبد العزيز الطيالسي ، ويزيد بن هارون ، ويعقوب بن نصر العدوي . قال علي بن حفص المدائني ، عن شعبة : نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام ، ولكن لا تكتبوا عنه ، فإنه يحدث عن شهر بن حوشب . وقال في موضع آخر : سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام ، فقال : صدوق ، إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب .

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبد الحميد بن بهرام شيئا قط . وقال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : من أراد حديث شهر فعليه بعبد الحميد بن بهرام . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : حديثه عن شهر مقارب ، كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن ، وهو سبعون حديثا طوالا .

وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : شيخ ثقة ، كان يكون بالمدائن في بعض السواد . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال علي بن المديني : ثقة عندنا ، وإنما كان يروي عن شهر بن حوشب من كتاب كان عنده .

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : هو في شهر بن حوشب ، مثل الليث في سعيد المقبري . قلت : ما تقول فيه ؟ قال : ليس به بأس ، أحاديثه عن شهر صحاح .

لا أعلم روي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها ، ولا أكثر منها ، أملى عليه في سواد الكوفة . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : لا ، ولا بحديث شهر بن حوشب ، ولكن يكتب حديثه . وقال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : ليس بشيء ، يروي عن شهر عنده صحيفة منكرة ، ولا أعلم أنه روى عن غير شهر ، إلا عن عاصم الأحول حديثا واحدا في الدعاء .

قال الحافظ أبو بكر الخطيب : الحمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة ، على شهر ، لا على عبد الحميد . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في نفسه لا بأس به ، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر ، وشهر ضعيف .

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات . روى له البخاري في الأدب ، والترمذي ، وابن ماجه .