خ د س ق : عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم ، ابن اليتيم ، مولى آل عثمان بن عفان ، قاضي الأردن وفلسطين . روى عن : آدم بن أبي إياس ، وإسحاق بن يوسف الأزرق ( سي ) ، وأسد بن موسى ، وأبي ضمرة أنس بن عياض ( ق ) ، وأيوب بن تميم القارئ ، وأيوب بن سويد الرملي ( ق ) ، وبشر بن بكر التنيسي ( د ق ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( ق ) ، وسعيد بن أبي مريم ، وسعيد بن مسلمة الأموي ، وسعيد بن منصور ، وسفيان بن عيينة ، وسهل بن هاشم ( سي ) ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعيب بن إسحاق ( ق ) ، وضمرة بن ربيعة ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( س ق ) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وعبد الرحمن بن بشير الشيباني ، وعبد الرحمن بن زياد الرصاصي ، وعبيد الله بن موسى ، وعفان بن مسلم ، وعلي بن عياش الحمصي ، وعلي بن معبد بن شداد الجزري ، وعمر بن عبد الواحد ( د س ق ) ، وعمرو بن بشر بن السرح العنسي ، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ( ق ) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( سي ق ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( ق ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ( سي ق ) ، ومروان بن معاوية الفزاري ( س ق ) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي ، وأبي الخطاب معروف الخياط الدمشقي ، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري ( ق ) ، ومؤمل بن إسماعيل ، والوليد بن مسلم ( خ د س ق ) ، ويحيى بن حسان التنيسي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي ، ويعقوب بن الفرج ، ويعلى بن عبيد الطنافسي . روى عنه : البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وابنه إبراهيم بن دحيم ، وأحمد بن إبراهيم بن فيل ، وأحمد بن أنس بن مالك المقرئ ، وأحمد بن بشر بن عبد الوهاب ، وأحمد بن عامر بن المعمر ، وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي ( س ) ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ ، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي، وإسحاق بن إبراهيم بن أبي الورس الغزي ، وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي ، وأبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ، وجعفر بن محمد الفريابي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ، وهو من أقرانه ، وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري ، وحنبل بن إسحاق بن حنبل ، وزكريا بن يحيى السجزي ( سي ) ، وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني ، وسليمان بن أيوب بن حذلم ، والضحاك بن الحسين الأزدي الأستراباذي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وعبد الله بن عتاب ابن الزفتي ، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني الحافظ ، وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي ، وعبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد القاضي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وأبو معاوية عبيد الله بن محمد بن الحكم المقرئ ، وابنه عمرو بن دحيم ، ومحمد بن أحمد بن الحكم المقرئ ، وابنه عمرو بن دحيم ، ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض ، ومحمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي جمادة الأنطاكي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن بشر بن مامويه القرشي ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وأبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي ، ومحمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الخريمي ، ومحمد بن العباس بن الدرفس ، ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي ، ومحمد بن الفيض بن محمد بن فياض الغساني ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع الحافظ ، صاحب كتاب الطبقات ، ويعقوب بن سفيان الفارسي .

قال عبدان الأهوازي : سمعت الحسن بن علي بن بحر ، يقول : قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة يعني ومائتين ، فرأيت أبي ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وخلف بن سالم ، قعودا بين يديه كالصبيان . وقال أبو بكر الخطيب : قدم بغداد قديما ، فروى عنه من أهلها : الحسن بن محمد الزعفراني ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وحنبل بن إسحاق الشيباني ، وعباس بن محمد الدوري ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وكان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي . وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر فكتب بها ، وكتب عنه ، وهو ثقة ثبت .

وقال أبو بكر المروذي : وسمعته - يعني أحمد بن حنبل - يثني على دحيم ، ويقول : هو عاقل ركين . وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو حاتم ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . زاد النسائي : مأمون لا بأس به .

وقال أبو داود : حجة ، لم يكن بدمشق في زمنه مثله ، وأبو الجماهر أسند منه ، وهو ثقة . وقال أبو حاتم أيضا : كان دحيم يميز ، ويضبط حديث نفسه ، وكلمني دحيم في حديث أهل طبرية ، وقد كانوا أتوني يسألوني الحديث ، فأبيت عليهم ، فقلت : بلدة يكون فيها مثل أبي سعيد القاضي أحدث بها أنا ! هذا غير جائز ، فكلمني دحيم ، فقال : إن هذه بلدة نائية عن جادة الطريق ، وقل من يقدم عليهم فحدثهم . وقال أبو بكر الإسماعيلي : سئل عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني : من أوثق أهل الشام ممن لقيت ؟ فقال : أعلاهم دحيم ، وكان يحفظ عندي بعض ما يحدث به .

وقال الفرهياني أيضا : دحيم أحب إلي من هشام بن عمار ، وهشام مسن ودحيم من الأحداث . وقال أبو أحمد بن عدي : دحيم أثبت من حرملة بن يحيى . قال أبو زرعة الدمشقي ، وابنه عمرو بن دحيم : ولد سنة سبعين ومائة .

زاد عمرو : في شوال . وقال البخاري ، وأبو زرعة الدمشقي ، وابنه عمرو بن دحيم ، وأبو سعيد بن يونس ، وغير واحد : مات سنة خمس وأربعين ومائتين . زاد أبو سعيد : بالرملة في شهر رمضان .

وزاد عمرو : يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من رمضان . وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي في كتاب قضاة مصر : فوليها الحارث بن مسكين إلى أن صرف عنها ، وورد كتاب المتوكل على دحيم ، وهو على قضاء فلسطين ، يأمره بالانصراف إليها ليليها ، فتوفي بفلسطين يوم الأحد لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومائتين .