م س : عبد الرحمن بن الأصم ، ويقال : ابن عبد الله الأصم ، ويقال : ابن عمرو الأصم ، أبو بكر العبدي ، ويقال : الثقفي ، المدائني ، مؤذن الحجاج ، وأصله من البصرة . روى عن : أنس بن مالك ( م س ) ، وأبي هريرة . روى عنه : خلف أبو الربيع ، وهو ابن مهران البصري ، وسفيان الثوري ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن سيرين ، وهو أكبر منه ، وأبو عوانة ( م س ) .

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يكون بالمدائن . وقال أبو حاتم : صدوق ، ما بحديثه بأس . وقال يحيى بن سعيد ، ويحيى بن معين : كان يرى القدر .

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، وكان ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له مسلم حديثا ، والنسائي حديثا ، وقع لنا كل واحد منهما بعلو عنه .

أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري وأحمد بن أبي الخير ، قالوا : أنبأنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي ، قال : أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذن النيسابوري ببغداد . ( ح ) : وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أنبأنا داود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذه ، قال : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي ، قالا : أخبرنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف المغربي ، قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال : حدثنا بشر بن معاذ . ( ح ) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : حدثنا أحمد بن علي ، قال : حدثنا خلف بن هشام .

( ح ) : وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب . قال : حدثنا أبو داود الطيالسي . ( ح ) : وأخبرنا أبو محمد عبد الواسع بن عبد الكافي الأبهري ، قال : أنبأنا أبو حفص بن طبرزذ ، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو عمر بن حبويه : قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك ، هو ابن أبي الشوارب .

قالوا : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، عن أنس بن مالك ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بجبة سندس إلى عمر ، فقال عمر : يارسول الله ، بعثت بها إلي وقد قلت فيها ما قلت ؟ ، قال : إني لم أبعث بها إليك لتلبسها ، إنما بعثت بها إليك لتبيعها ، وتستنفع بها . لفظ حديث ابن خزيمة . رواه مسلم عن أبي كامل الجحدري ، وشيبان بن فروخ ، عن أبي عوانة ، فوقع لنا بدلا عاليا .

وأخبرنا الحافظ أبو حامد ابن الصابوني ، وأبو محمد الأبهري في جماعة ، قالوا : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي ، قال : أخبرنا أبو مضر محلم بن إسماعيل الضبي ، قال : أخبرنا القاضي أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي . ( ح ) : وأخبرتنا آسية بنت أحمد بن عبد الدائم ، قالت : أنبأنا أبو أحمد بن أبي نصر ابن الصباغ ، ومحمد بن أبي طالب بن شهريار ، قالا : أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبي سعد البغدادي ، قالت : أخبرنا أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد العيار ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله ابن أحمد ابن الرومي . قالا : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، قال : سئل أنس بن مالك ، عن التكبير في الصلاة ، قال : يكبر إذا ركع ، وإذا سجد ، وإذا رفع رأسه من السجود ، وإذا قام من الركعتين .

فقال له حكيم : عن من يحفظ هذا ؟ قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر وعمر ، ثم سكت ، فقال حكيم : وعثمان ؟ قال : وعثمان . رواه النسائي عن قتيبة ، فوافقناه فيه بعلو .