ع : عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود المعافري ، أبو شريح الإسكندراني . روى عن : أيوب بن بجيد - بالباء - المعافري ، والحارث بن يزيد ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني ( د سي ) ، وأبي قبيل حيي بن هانئ المعافري ، وسعيد بن أبي شمر السبئي ، وسليمان بن حميد المزني ، وعن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ( م ت س ق) ، عن أبيه ، وقيل : عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (د ) ، عن أبيه ، وهو وهم ، وعن سهيل بن حسان الكلبي ، وشراحيل بن يزيد المعافري (عخ مق ) ، وعبد الله بن ثعلبة الحضرمي (س ) ، وعبد الرحمن بن نمران الحجري (ق ) ، والصواب : عبد الله ، وعبد الكريم بن الحارث ( س ) ، وعبيد الله بن أبي جعفر ، وعبيد الله بن المغيرة ، وعميرة بن عبد الله المعافري ، وعميرة بن أبي ناجية ، وقيس بن الحجاج ، وأبي الصباح محمد بن شمير الرعيني ، وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ، ومسكين بن أبي الزرقاء ، وموسى بن وردان ، وواهب بن وردان المعافري ، ويزيد بن أبي حبيب . روى عنه : زيد بن الحباب ، وزين بن شعيب المعافري الإسكندراني ، وطلق بن السمح ، وأبو صالح عبد الله بن بن صالح المصري ، وعبد الله بن المبارك ( عخ ) ، وعبد الله بن وهب ( خ م د س ق ) ، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون الدمشقي ، وعبد الرحمن بن القاسم العتقي ، وأبو رومان عبد الملك بن يحيى بن هلال المعافري ، والد عبد الله بن أبي رومان الإسكندراني ، والقاسم بن كثير قاضي الإسكندرية (ت ) ، ومعاذ بن فضالة البصري ، وموسى بن داود الضبي ، وهانئ بن المتوكل الإسكندراني ، وهو آخر من حدث عنه .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين والنسائي ثقة . زاد أحمد : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : لا بأس به .

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال سليمان بن داود المهري عن أبيه عن عبد الرحمن بن القاسم : ما سمعت أبا شريح ولا سليمان بن القاسم يحضان على صلاة ولا صيام إنما كانا يحضان على الورع الورع . قال أبو سعيد بن يونس توفي بالإسكندرية سنة سبع وستين ومائة وكانت له عبادة وفضل .

روى له الجماعة .