ع : عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم اليماني أبو بكر الصنعاني . روى عن : إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإبراهيم بن ميمون الصنعاني ( ت ) ، وإبراهيم بن يزيد الخوزي ( ت ) ، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي ( ت ) ، وإسماعيل بن عبد الله البصري ( س ) ، وإسماعيل بن عياش الحمصي ، وأمية بن شبل الصنعاني ، وأيمن بن نابل المكي ، وبشر بن رافع الحارثي اليمامي ( د ت ) ، وثور بن يزيد الحمصي ، وجعفر بن سليمان الضبعي ( د ت س ) ، والحجاج بن أرطاة ، والحسن بن عمارة ، والحسين بن مهران ، وداود بن قيس المدني الفراء ، وداود بن قيس الصنعاني ، ورباح بن زيد ( س ) ، وزكريا بن إسحاق المكي ( م د ) ، وسعيد بن بشير ، وسعيد بن عبد العزيز ، وسعيد بن مسلم بن قماذتن ، وسفيان الثوري ( خ م ت ق ) ، وسفيان بن عيينة ( د ) ، وعباد بن راشد البصري ، وعبد الله بن بحير بن ريسان ( ت ) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ( م ) ، وعبد الله بن عمر العمري ( د ت ق ) ، وعبد الله بن عمرو بن علقمة الكناني ( ت ) ، وعبد الله بن عمرو بن مسلم الجندي ، وعبد الله بن المبارك ( ت ) عبد الرحمن بن بوذويه ( د س ) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( س ) ، وعبد الصمد بن معقل بن منبه ، وعبد العزيز بن أبي رواد ( س ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( م د ) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( ع ) ، وعبيد الله بن عمر العمري ( خت م 4 ) ، وعقيل بن معقل بن منبه ( د ) ، وعكرمة بن عمار ( د ) ، وعمر بن حبيب المكي ، وعمر بن حوشب الصنعاني ( مد ) ، وعمر بن راشد اليمامي ، وعمر بن زيد الصنعاني ( د ت ق ) ، وفضيل بن عياض ( س ) ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن أنس ، والمثنى بن الصباح ( ق ) ، ومحمد بن راشد المكحولي ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، ومحمد بن مسلم الطائفي ( د ) ، ومعتمر بن سليمان ، ومعمر بن راشد ( ع ) ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، وهشام بن حسان ، وهشيم بن بشير ، وأبيه همام بن نافع ( ت ) ، وعمه : وهب بن نافع ، ويحيى بن العلاء الرازي ( ق ) ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، ويونس بن سليم الصنعاني ( ت س ) ، وأبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ( ق ) ، وأبي بكر بن عياش . روى عنه : إبراهيم بن عباد الدبري ، والد إسحاق بن إبراهيم الدبري ، وابن أخيه : إبراهيم بن عبد الله بن همام ، وإبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني ، وإبراهيم بن محمد بن عبد الله بن سويد الشبامي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ( د ) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري ( س ق ) ، وأحمد بن سعيد الرباطي ( س ) ، وأحمد بن صالح المصري ( د ) ، وأحمد بن عبد الله المكتب ، وأحمد بن علي الجرجاني ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ( د ) ، وأحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي ( س ) ، وأحمد بن محمد بن حنبل ( م د ) ، وأحمد بن محمد بن شبويه الخزاعي ( د ) ، وأبو سهل أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن يوسف السلمي ( م ق ) ، وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه ( خ م س ) ، وإسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري ، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي ( خ ) ، وإسحاق بن إبراهيم الطبري ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن منصور الكوسج ( خ م ت س ق ) ، وبشر بن السري ( س ) ، وأبو بشر بكر بن خلف ( ق ) ، وحاتم بن سياه المروزي ( ت ) ، وحجاج بن يوسف الشاعر ( م ) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني ( ق ) ، والحسن بن عبد الأعلى الصنعاني ، والحسن بن علي الخلال ( م د ت ق ) ، والحسين بن محمد البلخي الجريري ( ت ) ، والحسين بن مهدي الأبلي ( ت ق ) ، وحفص بن عمر المهرقاني ، وأبو أسامة حماد بن أسامة - وهو من أقرانه - وخشيش بن أصرم النسائي ( د س ) ، وخلف بن سالم المخرمي ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، وزهير بن محمد بن قمير المروزي ( ق ) ، وسعيد بن ذؤيب المروزي ( س ) ، وسفيان بن عيينة - وهو من شيوخه - وسلمة بن شبيب النيسابوري ( م د ت ق ) ، وسليمان بن داود الشاذكوني ، وسليمان بن معبد السنجي ( ت ) ، وعباس بن عبد العظيم العنبري ( 4 ) ، وعبد الله بن محمد الجعفي المسندي ( خ ) ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم ( م ) ، وعبد بن حميد ( م ت ) ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي ( س ) ، وعلي بن بحر بن بري ، وعلي بن المديني ( خ ) ، وعمرو بن محمد الناقد ( م ) ، وفياض بن زهير النسائي ، ومحمد بن أبان البلخي ( ت ق ) ، ومحمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني ، ومحمد بن إسحاق السجزي ، ومحمد بن إسماعيل الرازي الضراوي ، ومحمد بن حماد الطهراني ، ومحمد بن أبي خالد القزويني ( ق ) ، ومحمد بن داود بن سفيان ( د ) ، ومحمد بن رافع النيسابوري ( م د ت س ) ، ومحمد بن أبي السري العسقلاني ( د ) ، ومحمد بن سماعة الرملي ( مد ) ، ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن المهل الصنعاني ، ومحمد بن الأعلى الصنعاني ( ت س ق ) ، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه الغزال ( 4 ) ، ومحمد بن علي النجار ، ومحمد بن مسعود ابن العجمي ، ومحمد بن مهران الجمال الرازي ( م ) ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ( م ) ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( خ د ت سي ق ) ، وأبو حمة محمد بن يوسف الزبيدي ، ومحمود بن غيلان المروزي ( خ م ت ) ، ومخلد بن خالد الشعيري ( د ) ، ومعتمر بن سليمان ، وهو من شيوخه ، ومؤمل بن إهاب ( س ) ، ونوح بن حبيب القومسي ( د س ) ، وهارون بن إسحاق الهمداني ( ت س ) ، ووكيع بن الجراح ، وهو من أقرانه ، ويحيى بن جعفر البيكندي ( خ ) ، ويحيى بن معين ( د ) ، ويحيى بن موسى ( خت ) البلخي ( خ د ت ) .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أصحاب الثوري ، فقال : أما عبد الرزاق ، والفريابي ، وعبيد الله بن موسى ، وأبو أحمد الزبيري ، وأبو عاصم وقبيصة ، وطبقتهم ، فهم كلهم في سفيان قريب بعضهم من بعض ، وهم دون يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع ، وابن المبارك ، وأبي نعيم . وقال محمد بن أبان البلخي ، عن عبد الرزاق : جالسنا معمرا ما بين سبع سنين أو ثمان سنين . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أبي الحسن بن سميع ، عن أحمد بن صالح المصري قلت لأحمد بن حنبل : رأيت أحدا أحسن حديثا من عبد الرزاق ؟ قال : لا ، قال أبو زرعة : عبد الرزاق أحد من ثبت حديثه .

وقال محمد بن أبي السري العسقلاني ، عن عبد الوهاب بن همام أخي عبد الرزاق : كنت عند معمر ، وكان خاليا ، فقال : يختلف إلينا في طلب العلم من أهل اليمن أربعة : رباح بن زيد ، ومحمد بن ثور ، وهشام بن يوسف ، وعبد الرزاق بن همام ، فأما رباح فخليق أن تغلب عليه العبادة فينتفع بنفسه ، ولا ينتفع به الناس ، وأما هشام فخليق أن يغلب عليه السلطان ، وأما ابن ثور ، فكثير النسيان قليل الحفظ ، وأما ابن همام فإن عاش فخليق أن تضرب إليه أكباد الإبل . قال محمد بن أبي السري : فوالله لقد أتعبها . وقال محمد بن أبي السري أيضا : ودعت عبد الرزاق فقال لي : أما في الدنيا فلا أظن إنا نلتقي فيها ، ولكنا نسأل الله أن يجمع بيننا في الجنة .

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : حديث عبد الرزاق ، عن معمر أحب إلي من حديث هؤلاء البصريين - كان يعني معمرا - يتعاهد كتبه ، وينظر فيها - يعني باليمن - وكان يحدثهم حفظا بالبصرة . وقال الأثرم أيضا : سمعت أبا عبد الله يسأل ، عن حديث النار جبار ؟ فقال : هذا باطل ليس من هذا شيء ، ثم قال : ومن يحدث به عن عبد الرزاق ؟ قلت : حدثني أحمد بن شبويه ، قال : هؤلاء سمعوا بعد ما عمي ، كان يلقن فلقنه ، وليس هو في كتبه ، وقد أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه ، كان يلقنها بعد ما عمي . وقال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل نحو ذلك .

وزاد من سمع من الكتب فهو أصح . وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لأحمد بن حنبل : كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر ؟ قال : نعم ، قيل له : فمن أثبت في ابن جريج عبد الرزاق أو محمد بن بكر البرساني ؟ قال : عبد الرزاق . قال : وأخبرني أحمد بن حنبل قال : أتينا عبد الرزاق قبل المائتين ، وهو صحيح البصر ومن سمع منه بعد ما ذهب بصره فهو ضعيف السماع .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف ، وكان هشام بن يوسف في حديث ابن جريج أثبت من عبد الرزاق ، وكان أقرأ للكتب ، وكان أعلم بحديث سفيان الثوري من عبد الرزاق . قال : وقال يحيى : سمعت هشام بن يوسف يقول : كان لعبد الرزاق حين قدم بن جريج - يعني اليمن - ثماني عشرة سنة . وقال يعقوب بن شيبة ، عن علي بن المديني : قال لي هشام بن يوسف : كان عبد الرزاق أعلمنا ، وأحفظنا .

قال يعقوب : وكلاهما ثقة ثبت . وقال الحسن بن جرير الصوري ، عن علي بن هاشم قال : عبد الرزاق كتب عني ثلاثة لا أبالي أن لا يكتب عني غيرهم : كتب عني ابن الشاذكوني ، وهو من أحفظ الناس ، وكتب عني يحيى بن معين ، وهو من أعرف الناس بالرجال ، وكتب عني أحمد بن حنبل ، وهو من أزهد الناس . وقال أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر ، عن جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي : سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب ، فقلت له : إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة معمر ، ومالك بن أنس ، وابن جريج ، وسفيان الثوري ، والأوزاعي ، فعمن أخذت هذا المذهب ؟ فقال : قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي ، فرأيته فاضلا حسن الهدي ، فأخذت هذا عنه .

وقال محمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي : سألت محمد بن أبي بكر المقدمي ، عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت : روى عنه عبد الرزاق ؟ فقال : فقدت عبد الرزاق ما أفسد جعفرا غيره - يعني : في التشيع . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين ، وقيل له : إن أحمد بن حنبل قال : إن عبيد الله بن موسى يرد حديثه للتشيع ، فقال : كان والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أغلى في ذلك منه مائة ضعف ، ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف أضعاف ما سمعت من عبيد الله . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي ، قلت : عبد الرزاق كان يتشيع ، ويفرط في التشيع ؟ فقال : أما أنا فلم أسمع منه في هذا شيئا ، ولكن كان رجلا تعجبه أخبار الناس أو الأخبار .

وقال عبد الله أيضا : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت عبد الرزاق يقول : والله ما انشرح صدري قط أن أفضل عليا على أبي بكر ، وعمر رحم الله أبا بكر ورحم الله عمر ، ورحم الله عثمان ، ورحم الله عليا ، من لم يحبهم فما هو مؤمن ، وقال : أوثق عملي حبي إياهم . وقال أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري : سمعت عبد الرزاق يقول : أفضل الشيخين بتفضيل علي إياهما على نفسه ، ولو لم يفضلهما لم أفضلهما ، كفى بي آزرا أن أحب عليا ثم أخالف قوله . وقال أبو أحمد بن عدي : ولعبد الرزاق أصناف وحديث كثير ، وقد رحل إليه ثقات المسلمين ، وأئمتهم ، وكتبوا عنه ، ولم يروا بحديثه بأسا ، إلا إنهم نسبوه إلى التشيع ، وقد روى أحاديث في الفضائل مما لا يوافقه عليه أحد من الثقات ، فهذا أعظم ما ذموه من روايته لهذه الأحاديث ، ولما رواه في مثالب غيرهم ، وأما في باب الصدق ، فإني أرجو أنه لا بأس به إلا أنه قد سبق منه أحاديث في فضائل أهل البيت ، ومثالب آخرين مناكير .

قال أحمد بن حنبل : ويعقوب بن شيبة مولده سنة ست وعشرين ومائة . وقال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط ، والبخاري ، وغير واحد : مات سنة إحدى عشرة ومائتين . زاد محمد بن سعد : في النصف من شوال .

قال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه المعتمر بن سليمان التيمي ، وإسحاق بن إبراهيم الدبري ، وبين وفاتيهما ثمان وتسعون سنة ، وحدث عنه ابن عيينة ، وبين ، وفاته ، ووفاة الدبري سبع وثمانون سنة . روى له الجماعة . أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا خليل بن أبي الرجاء الراراني ، ومسعود بن أبي منصور الجمال قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن همام بن منبه ، أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ رواه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي من حديث عبد الرزاق ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين .