خت م 4 : عبد الملك بن أبي سليمان ، واسمه ميسرة العرزمي أبو محمد ، وقيل : أبو سليمان ، وقيل : أبو عبد الله الكوفي ، نزل جبانة عرزم بالكوفة ، فنسب إليها ، وقيل : إن عرزم إنسان أسود ، وهو عم محمد بن عبيد الله العرزمي مولى النخع ، وقيل : مولى بني فزارة ، وقيل : من أنفسهم . روى عن : أنس بن سيرين ( م ) ، وأنس بن مالك ، وأبي حمزة ثابت بن أبي صفية الثمالي ( عس ) ، وزبيد اليامي ( س ) ، وسعيد بن جبير ( ي م ت س ) ، وسلمه بن كهيل ( م د ) ، وعبد الله بن عطاء المكي ( م س ) ، وعبد الله بن كيسان مولى أسماء ( بخ م ت س ) ، وعبد الملك بن أعين ( س ) ، وعطاء بن أبي رباح خت ( م 4 ) ، ومسلم بن يناق أبي الحسن ( م س ) ، وأبي الزبير المكي ( بخ م د س ق ) . روى عنه : إسحاق بن يوسف الأزرق ( م ت س ) ، وجرير بن عبد الحميد ، وحفص بن غياث ( م ) ، وخالد بن الحارث ( س ) ، وخالد بن عبد الله ( م ت س ) ، وزائدة بن قدامة ( س ) ، وزهير بن معاوية ( د س ) ، وزياد بن عبد الله البكائي ( ق ) ، وسفيان الثوري ( ي ) ، وسفيان بن حبيب ( س ) ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن إدريس ( ت ) ، وعبد الله بن المبارك ( م س ) ، وعبد الله بن نمير ( م ق ) ، وعبد الرحيم بن سليمان ( م ت ) ، وعبد الرزاق بن همام ( م ت ) ، وعبدة بن سليمان ( ت س ق ) ، وعلي بن ظيبان وعلي بن عروة الدمشقي ( ق ) ، وعلي بن مسهر ( م ) ، وعيسى بن يونس ( م ) ، والقاسم بن مالك المزني ( ت س ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ( س ) ، ومحمد بن فضيل ( س ) ، ومروان بن معاوية ، ومنصور بن أبي الأسود ( س ) موسى بن أعين الجزري ( س ) ، وهشيم بن بشير ( م د س ق ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( س ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( م س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( بخ م د س ) ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ( بخ ) ، ويزيد بن هارون ( م ت س ق ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( س ق ) ، وأبو بكر بن عياش ( د س ) .

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك - يعني : ابن أبي سليمان . وقال نوفل بن مطهر ، عن ابن المبارك ، عن سفيان : حفاظ الناس إسماعيل بن أبي خالد فبدأ به ، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وحفاظ البصريين ثلاثة : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي هند ، وكان عاصم أحفظهم . وقال محمد بن داود الحداني ، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية : سمعت سفيان الثوري يقول : حدثني الميزان ، وقال بيده هكذا ، كأنه يزن ، حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، حدثنا نعيم بن قيس قال : سمعت عبدة بن سليمان يقول : كان سفيان يقول : لعبد الملك بن أبي سليمان : الميزان . وقال أبو داود : سمعت أحمد بن صالح يقول : قال سفيان : موازين الكوفة فعدهم ، منهم عبد الملك بن أبي سليمان . وقال محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثنا علي بن الحسن ، عن عبد الله بن المبارك أنه سئل عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال : عبد الله ميزان .

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن أبي داود : قلت لأحمد : عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : ثقة ، قلت : يخطئ ؟ قال : نعم ، وكان من أحفظ أهل الكوفة ، إلا أنه رفع أحاديث ، عن عطاء . وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، سئل أبو زكريا يحيى بن معين ، عن حديث عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة قال : هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، وقد أنكره عليه الناس ، ولكن عبد الملك ثقة صدوق ، لا يرد على مثله ، قلت له : تكلم شعبة فيه ؟ قال : نعم ، قال شعبة : لو جاء عبد الملك بآخر مثل هذا لرميت بحديثه . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هذا حديث منكر .

وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، عن أمية بن خالد : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركت حديثه ، قلت : تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، وتدع عبد الملك ، وقد كان حسن الحديث ؟ ! قال : من حسنها فررت ، قال الحافظ أبو بكر الخطيب : قد أساء شعبة في اختياره ، حيث حدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، وترك التحديث ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ؛ لأن محمد بن عبيد الله لم يختلف الأئمة من أهل الأثر في ذهاب حديثه ، وسقوط روايته ، وأما عبد الملك فثناؤهم عليه مستفيض ، وحسن ذكرهم له مشهور . وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : عبد الملك بن أبي سليمان من عيون الكوفيين . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة .

وقال صالح بن أحمد حنبل ، عن أبيه : عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ إلا أنه كان يخالف ابن جريج في إسناد أحاديث ، وابن جريج أثبت منه عندنا . وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد ، ويحيى يقولان : كان عبد الملك بن أبي سليمان ثقة . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وسألته - يعني يحيى بن معين - قلت : عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك أو ابن جريج ؟ فقال : كلاهما ثقتان .

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وهو أثبت في عطاء من قيس بن سعد . وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة حجة . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، ويقال : كان سفيان الثوري يسميه الميزان ، وكان راوية عن عطاء بن أبي رباح .

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي : ثقة متقن فقيه . وقال في موضع آخر : عبد الملك بن أبي سليمان فزاري من أنفسهم ثقة . وقال النسائي : ثقة .

وقال أبو زرعة الرازي : لا بأس به . قال أبو نعيم ، والهيثم بن عدي ، وغير واحد : مات سنة خمس وأربعين ومائة . زاد الهيثم في ذي الحجة .

استشهد به البخاري في الصحيح ، وروى له في رفع اليدين ، وفي الأدب ، وروى له الباقون .