حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية القرشي

ع : عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية القرشي ، ويقال : اللخمي أبو عمرو ، ويقال : أبو عمر الكوفي المعروف بالقبطي . رأى علي بن أبي طالب ، وأبا موسى الأشعري . وروى عن : أسيد بن صفوان ( فق ) ، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، والأشعث بن قيس ، وإياد بن لقيط ( تم س ) ، وجابر بن سمرة ( خ م س ) ، وجبر بن عتيك الأنصاري ( س ) ، وجرير بن عبد الله البجلي ، وجندب بن عبد الله البجلي ( خ م س ) ، وحصين بن أبي الحر العنبري ( س ) ، وحصين بن قبيصة ( س ق ) ، ويقال : ابن عقبة الفزاري ، وخالد بن ريعي الأسدي ، وريعي بن حراش ( خ م د ت ق ) ، والربيع بن عميلة ، ورفاعة بن شداد ( س ق ) ، وزياد أبي الأوبر الحارثي ، وزيد بن عقبة الفزاري ( د ت س ) ، وسعيد بن حريث ( ق ) ، وسعيد بن فيروز الديلمي ، وشبيب بن نعيم ( س ) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ( خ م ) ، وعبد الله بن الزبير بن العوام ( س ) ، وعبد الله بن معقل بن مقرن ( مد ) ، وعبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي ( ع ) ، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني ( بخ ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( م سي ) ، وعبيد الله بن جرير بن عبد الله البجلي ، وعثمان بن سليمان بن أبي حثمة ( عخ ) ، والعريان بن الهيثم النخعي ( س ) ، وعطية القرظي ( ع ) ، وعلقمة بن وائل بن حجر الحضرمي ( م ) ، وعمرو بن حريث ( خ م ت س ق ) ، وعمرو بن ميمون الأودي ( خ ت س ) ، وقبيصة بن جابر ( بخ ) ، وقزعة بن يحيى ( خ م ت ق ) ، ومحارب بن دثار ، ومحمد بن المنتشر ( م س ق ) ، ومصعب بن سعد بن أبي وقاص ( خ م ت س ) ، والمغيرة بن شعبة ، والمنذر بن جرير بن عبد الله البجلي ( م ق ) ، وموسى بن طلحة بن عبيد الله ( م ت ص ) ، والنعمان بن بشير ، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة ( خ م س ) ، وأبي الأحوص الجشمي ( بخ م ) ، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( خ م ) ، وأبي بكر بن عمارة بن رويبة الثقفي ( م ) وأبي سلمة بن عبد الرحمن ( م 4 ) ، وأم عطية الأنصارية ( د ) ، وأم العلاء الأنصارية ( د ) .

روى عنه : إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني ، وأسباط بن محمد القرشي ، وإسحاق بن الصباح الأشعثي الكبير ، وإسرائيل بن يونس ( م ) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ( ق ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وإسماعيل بن مجالد بن سعيد ( ت ) ، وأسيد بن القاسم الكناني ، وجرير بن حازم ، وجرير بن عبد الحميد ( خ م ) ، وحبان بن علي العنزي ، والحسين بن واقد المروزي ( س ) ، وحماد بن سلمة ( م ) ، وداود بن نصير الطائي ( س ) ، وزائدة بن قدامة ( خ م ) ، وزكريا بن أبي زائدة ( م ) ، وزهير بن معاوية ، وزياد بن عبد الله البكائي ( م ) ، وزيد بن أبي أنيسة ، وسفيان الثوري ( خ م ) ، وسفيان بن عيينة ( م ت ) ، وسليمان التيمي ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله ( م ت ) ، وشعبة بن الحجاج ( خ م ) شعيب بن صفوان ( م تم س ) ، وشهر بن حوشب ( م ) ، وهو من أقرانه ، وشيبان بن عبد الرحمن ( م ) ، وعبد الحكيم بن منصور ( ت ) ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ( خت م ت ق ) ، وعبيدة بن حميد ( خ ) ، وعلي بن الحكم البناني ، وعلي بن سليمان بن كيسان الكيساني ، وعمر بن عبيد الطنافسي ( م س ) ، وعمر بن الهيثم الهاشمي ( فق ) ، وعمرو بن قيس الملائي ، وقرة بن خالد السدوسي ( س ) ، ومحمد بن حسان ( د ) ، ومحمد بن شبيب الزهراني ( م س ) ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومسعر بن كدام ( م ) ، ومعتمر بن سليمان ، وابنه موسى بن عبد الملك بن عمير ، وهشيم بن بشير ( م ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله ( خ م ) ، والوليد بن أبي ثور ( عخ ) ، وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي ( ت ق ) ، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد ( سي ) ، وأبو بكر بن عياش ، وأبو حمزة السكري ( س ) . قال البخاري ، عن علي بن المديني : له نحو مائتي حديث . وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ، ما أرى له خمس مائة حديث ، وقد غلط في كثير منها .

وذكر إسحاق بن منصور ، عن أحمد بن حنبل : أنه ضعفه جدا . وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه سماك بن حرب : أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ . وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : سمعت عبد الملك بن عمير يقول : والله إني لأحدث بالحديث ، فما أدع منه حرفا واحدا .

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : مخلط . وقال محمد بن سفيان الكوفي ، عن أبي بكر بن عياش : سمعت أبا إسحاق الهمداني يقول : خذوا العلم من عبد الملك بن عمير . وقال أحمد بن عبد الله العجلي يقول له ابن القبطية : كان على قضاء الكوفة ، وهو صالح الحديث ، روى أكثر من مائة حديث .

وقال أبو حاتم : ليس بحافظ ، وهو صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل قال : حدثنا علي بن المديني قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك ، قال صالح : فقلت لأبي : هو عبد الملك بن عمير ؟ قال : نعم . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : فذكرت ذلك لأبي فقال : هذا وهم ، إنما هو عبد الملك بن أبي سليمان ، وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ .

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال البخاري : سمع عبد الملك بن عمير يقول : إني لأحدث بالحديث ، فما أترك منه حرفا ، وكان من أفصح الناس ، قال : وقال عبيد الله بن سعيد ، عن ابن عيينة ، قال رجل لعبد الملك بن عمير القبطي : قال : أما عبد الملك فأنا ، وأما القبطي فكان فرس لنا سابق . وروي عن أبي بكر بن عياش قال : سمعت عبد الملك بن عمير يقول : هذه السنة يوفى لي مائة ، وثلاث سنين .

قال أبو بكر بن أبي الأسود ، عن أبي عبد الله البجلي : مات سنة ست وثلاثين ومائة ، أو نحوها . زاد غيره : في ذي الحجة . روى له الجماعة .

موقع حَـدِيث