خ م د سي ق : عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي ، مولاهم ، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي ، أخو أبي بكر بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة ، وكان أكبر من أبي بكر . وقال يعقوب بن شيبة : عثمان بن أبي شيبة من ولد أبي سعدة الذي دعا عليه سعد بن أبي وقاص . رحل إلى مكة والري ، وكتب الكثير ، وصنف المسند والتفسير ونزل بغداد .

روى عن : أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب ( ق ) ، وأحمد بن إسحاق الحضرمي ( د ) ، وأحمد بن المفضل الحفري ( د ) ، وإسحاق بن منصور السلولي ( د ) ، وإسماعيل بن أبان الوراق ( صد ) ، وإسماعيل ابن علية ( د ق ) ، وإسماعيل بن عياش ( د ق ) ، والأسود بن عامر شاذان ( د ) ، وبشر بن المفضل ( م ) ، وجرير بن عبد الحميد ( خ م د سي ) ، وحاتم بن إسماعيل المدني ( د ) ، والحسين بن عيسى الحنفي ( د ق ) ، والحسين بن محمد المروزي ( د ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ( د ) ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( خ م ) ، وزياد بن الربيع اليحمدي ، وزيد بن الحباب ( د ) ، وسفيان بن عيينة ( د ) ، وأبي خالد سليمان بن حيان الأحمر ( م د ق ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ( د ) ، وشبابة بن سوار ( د ) ، وشريك بن عبد الله ، وطلحة بن يحيى الزرقي الأنصاري ( خ م ق ) ، وطلق بن غنام النخعي ( د ) ، وعبد الله بن إدريس ( د ) ، وعبد الله بن المبارك ( د ق ) ، وعبد الله بن نمير ( د ص ) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ( د ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( ق ) ، وعبد السلام بن حرب ( د ) ، وعبدة بن سليمان ( خ م د ق ) ، وعبيد الله بن موسى ( د ) ، وعبيد الله الأشجعي ( م ) ، وعبيدة بن حميد ( د ) ، وعفان بن مسلم ( د ) ، وعلي بن ظبيان ( ق ) ، وعلي بن مسهر ( م ) ، وعمر بن سعد أبي داود الحفري ( د ق ) ، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار ( عخ د ق ) ، وعمر بن عبيد الطنافسي ، وعمران بن عيينة ( د ) ، وغسان بن مضر . الأزدي ، والقاسم بن مالك المزني ( خ ) ، وقبيصة بن عقبة ( قد ) ، وكثير بن هشام ( د ) ، ومحمد بن بشر العبدي ( سي ) ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ( د ) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ( مد ) ، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ( د ) ، ومحمد بن يزيد الواسطي ( د ) ، ومخلد بن يزيد الحراني ( د ) ، والمطلب بن زياد ( عس ) ، ومعاوية بن هشام ( د ق ) ، وهشيم بن بشير ( خ م د ) ، ووكيع بن الجراح ( م د ) ، والوليد بن عقبة الشيباني ( د ) ، ويحيى بن آدم ( د ) ، ويحيى بن أبي بكير ( د ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( م د ) ، ويحيى بن الضريس الرازي ، ويحيى بن يعلى المحاربي ( د ) ، ويحيى بن يمان ( بخ ) ، ويزيد بن هارون ( د ) ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ( د ) ،ويونس بن محمد المؤدب ( د ) ، ويونس بن أبي يعفور العبدي ( م ) . روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن أسباط بن السكن البغدادي ، وإبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري ، وأحمد بن إبراهيم بن أيوب الحوراني ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي ( عس ) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وإسحاق بن موسى بن عمران الإسفراييني الشافعي ، وتميم بن محمد الفارسي ، وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ، وحامد بن محمد بن شعيب البلخي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي ، والحسين بن إسحاق التستري ، والحسين بن حميد بن الربيع اللخمي ، وحمدان بن علي الوراق ، وزكريا بن يحيى السجزي ( سي ) ، وزياد بن أيوب الطوسي دلويه ، والضحاك بن الحسين الأزدي الأستراباذي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعثمان بن يحيى الأدمي ، وعلي بن أحمد بن النضر الأزدي ، وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء العبدي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله ، وابنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، ومحمد بن يحيى الدهلي .

قال محمد بن مسلم بن وارة : قيل لأحمد بن حنبل : مات عثمان بن أبي شيبة ، فقال : مات محمد بن مهران الجمال ، فكرر عليه ، فكرر مات محمد بن مهران ، ثلاثا ، ولا يزيد هو على أن يقول : مات محمد بن مهران . قال ابن مسلم : لأنه كم من حي هو ميت . وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : ابن أبي شيبة ، ما تقول فيه أعني أبا بكر ؟ فقال : ما علمت إلا خيرا .

وكأنه أنكر المسألة عنه . قلت لأبي عبد الله : فأخوه عثمان ؟ فقال : وأخوه عثمان ما علمت إلا خيرا وأثنى عليه ، وقال : عثمان رجل سليم . وقال فضلك الرازي : سألت يحيى بن معين عن محمد بن حميد الرازي ، فقال : ثقة ، وسألته عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : ثقة ، فقلت : من أحب إليك ابن حميد أو عثمان ؟ فقال : ثقتين أمينين مأمونين .

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين ، قال : ابني أبي شيبة : عثمان وعبد الله ثقتين صدوقين ليس فيهما شك . وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني : سمعت أبا حاتم يقول : سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان بن أبي شيبة قال : فقال محمد بن عبد الله : سبحان الله ومثله يسأل عنه ، إنما يسأل هو عنا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة ، فقال : كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب ، وعثمان لم يصنف .

قال ، وقال أبي : هو صدوق . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، كوفي ثقة ، وأخوه عثمان كوفي ثقة . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي ، عن أبي منصور القزاز عنه : نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : عرضت على أبي حديث عثمان - يعني : ابن أبي شيبة - عن جرير ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت حسين ، عن فاطمة الكبرى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في العصبة ، وحديث جرير ، عن الثوري ، عن ابن عقيل ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد عيدا للمشركين ، وعدة أحاديث من هذا النحو ، فأنكرها جدا ، وقال : هذه أحاديث موضوعة ، أو كأنها موضوعة ، ثم قال : ما كان أخوه - يعني عبد الله بن أبي شيبة - تتطنف نفسه بشيء من هذه الأحاديث ، ثم قال : نسأل الله السلامة في الدين والدنيا نراه يتوهم هذ الأحاديث ، نسأل الله السلامة .

قال الحافظ أبو بكر : أما حديث شيبة فقد رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي ، قال : حدثنا ابن أبي العوام يعني محمد بن أحمد بن يزيد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير بن عبد الحميد عن شيبة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبتهم إلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وأنا عصبتهم . قال : وأخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا جعفر بن محمد . الزعفراني ، قال : حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا محمد بن عمرو الرازي عن حسين الأشقر ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن شيبة بن نعامة ، عن فاطمة بنت الحسين ، عن فاطمة الكبرى ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل بني أم ينتمون إلى عصبة ، غير ولد فاطمة فأنا أبوهم وأنا عصبتهم .

قال : وأما حديث الثوري فلا أعلم رواه عن جرير غير عثمان ، أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : حدثنا زياد بن أيوب دلويه ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر يشهد مع المشركين أعيادهم حتى نهى عنه . وبه ، قال : أخبرناه الحسن بن أبي بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، قال : حدثنا محمد بن غالب . ( ح ) : قال : وأخبرناه علي بن يحيى بن جعفر الإمام ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، قال : حدثنا الحسن بن علي المعمري .

( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا أبو علي ابن الصواف ، قال : حدثنا إبراهيم بن أسباط . ( ح ) : قال : وأخبرناه البرقاني ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس . ( ح ) قال : وأخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين من خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : اذهب بنا حتى نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف نقوم خلفه وإنما عهده باستلام الأصنام قبل ، فلم يعد يشهد مع المشركين مشاهدهم .

هذا لفظ حديث الطبراني . وقال سفيان : قول جابر : وإنما عهده باستلام الأصنام يعني أنه شهد مع من استلم الأصنام ، وذلك قبل أن يوحى إليه . وقال أبو الفتح الأزدي : تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه ، فإنه لم يتابع عليه .

قال الحافظ أبو بكر : قد رواه أبو زرعة الرازي عن عثمان ، فخالف الجماعة في إسناده . أخبرنيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الرازي ، قال : حدثنا محمد بن قارن ، قال : حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم ، قال : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا جرير عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير ، عن ابن عقيل ، عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم ، فشهد ملكين خلفه وأحدهما يقول لصاحبه : ألا نقوم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فلم يعد أن يشهد مع المشركين مشاهدهم . كذا قال ، عن سفيان بن عبد الله بن زياد بن حدير بدل سفيان الثوري .

قال : وعندي أن هذا أشبه بالصواب ، والله أعلم . وقال أبو الحسن الدارقطني في كتاب التصحيف وأخبار المصحفين : حدثنا أبو القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي القاضي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله الخصاف ، قال : قرأ علينا عثمان بن أبي شيبة في التفسير ، فلما جهزهم بجهازهم جعل السفينة في رحل أخيه ، فقيل له : إنما هو جعل السقاية في رجل أخيه ، قال : أنا وأخي أبو بكر لا نقرأ لعاصم . قال أبو الحسن : وقيل : إنه قرأ عليهم في التفسير : واتبعوا الشياطين بكسر الباء .

وقال أيضا : حدثنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : حدثني الحسن بن الحسن بن الحباب المقرئ أن عثمان بن أبي شيبة قرأ عليهم . في التفسير ﴿ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ﴾، قالها : ا ل م . قال محمد بن عبد الله الحضرمي ، وعبيد بن محمد بن خلف البزار : مات سنة تسع وثلاثين ومائتين .

زاد الحضرمي : لثلاث مضين من المحرم ، لا يخضب . وروى له النسائي في اليوم والليلة وغيره .