حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي

ع : عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي ، أبو خالد الأموي ، مولى عثمان بن عفان . روى عن : أبان بن صالح ، والحسن البصري ، وأبيه خالد بن عقيل ، وعمه زياد بن عقيل ، وزيد بن أسلم ، وسالم بن عبد الله بن عمر مسألة ، وسعيد بن أبي سعيد الخدري ، وسعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت ( بخ ) ، وسلمة بن كهيل ( م ) ، وعراك بن مالك ، وعكرمة مولى ابن عباس ( قد ) ، وعمرو بن شعيب ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق مسألة ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وهو من أقرانه ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) ، ومعبد بن كعب بن مالك ، والمغيرة بن حكيم ، ونافع مولى ابن عمر ( ق ) ، وهشام بن عروة ، ويحيى بن أبي كثير . روى عنه : ابنه إبراهيم بن عقيل بن خالد ، وجابر بن إسماعيل الحضرمي ( بخ م د س ق ) ، والحجاج بن فرافصة ( سي ) ، وأبو جبلة حيان بن عبد الله بن جبلة الدارمي البصري ، وخارجة بن مصعب الخراساني ، ورشدين بن سعد ، وسعيد بن أبي أيوب ( خ ) ، وابن أخيه سلامة بن روح ( خت س ق ) ، وضمام بن إسماعيل ، وعباد بن كثير الثقفي ، وعبد الله بن لهيعة (د ق) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري ( م قد ) ، وعبد الرحمن بن عبد الحميد المهري ( د س ) ، والليث بن سعد ( ع ) ، والمفضل بن فضالة ( خ م د ت س ) ، ونافع بن يزيد ( خت س ) ، ويحيى بن أيوب المصري ( س ) ، ويونس بن يزيد الأيلي ، وهو من أقرانه .

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة . وكذلك قال النسائي . وقال يعقوب بن شيبة ، عن عبد الله بن شعيب الصابوني : قرأ علي يحيى بن معين قال : أثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أثبت الناس في الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ويونس ، وعقيل ، وشعيب بن أبي حمزة ، وسفيان بن عيينة . وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : سمعت يحيى بن يحيى ، يقول لإسحاق بن إبراهيم ، وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد : عقيل أثبت عندكم أو يونس ؟ فقال إسحاق : عقيل حافظ ، ويونس صاحب كتاب . وقال محمد بن سعد : وكان بأيلة عقيل بن خالد صاحب الزهري وكان ثقة .

وقال أبو زرعة : صدوق ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي : عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي من يونس ، عقيل لا بأس به . وقال أيضا : سئل أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال : عقيل أثبت كان صاحب كتاب .

وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك . قال المفضل بن غسان الغلابي : قال الماجشون : كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة إحدى وأربعين ومائة . وقال يحيى بن بكير : توفي بمصر سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة .

وقال محمد بن عزيز الأيلي : مات سنة اثنتين وأربعين ومائة . وقال أبو الطاهر بن السرح ، عن خاله أبي رجاء : مات سنة أربع وأربعين ومائة فجاءة بمصر . وقال أبو سعيد بن يونس : توفي بفسطاط بمصر فجاءة بالمعافر في قصر عمار بن مويس بن أبي سعيد سنة أربع وأربعين ومائة .

روى له الجماعة . * * * .

موقع حَـدِيث