فق : عمار بن نصر السعدي ، أبو ياسر الخراساني المروزي ، سكن بغداد . روى عن : أبي ضمرة أنس بن عياض ، وبقية بن الوليد ، وجرير بن عبد الحميد ، وسفيان بن عيينة ، وأبي خلف عبد الله بن عيسى الخزاز ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرزاق بن همام ، وعثمان بن عبد الرحمن الشامي ، وعلي بن عابس ، والفضل بن موسى السيناني ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومسافع بن حمزة الأسدي ، ووكيع بن الجراح ، ويوسف بن عطية الصفار (فق ) ، وأبي سعيد الشقري . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن يونس بن سنان الأنماطي ، وأحمد بن يونس بن المسيب الضبي ، وسعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ ، وعبد الله بن أيوب القربي ، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وعلي بن سهل بن المغيرة النسائي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن الحسين الأنماطي ، وهارون بن حيان القزويني ( فق ) .

قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سئل يحيى بن معين عن أبي ياسر عمار المستملي ، فقال : ليس بثقة ، ثم قال : هو صديق لي . وقال أبو جعفر العقيلي : قال لي موسى بن هارون : عمار أبو ياسر متروك الحديث . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : وفي البصريين عمار أبو ياسر المستملي ، واسم أبيه هارون سمع منه أبو حاتم الرازي ، ولم يرو عنه ، وقال : هو متروك الحديث .

ولعل ما حكاه ابن الجنيد عن يحيى ، وما قاله موسى بن هارون إنما هو فيه ، لا في البغدادي ، فالله أعلم . وقال أبو أحمد علي بن محمد الحنيني : وسألته - يعني صالح بن محمد جزرة الحافظ - عن أبي ياسر عمار بن نصر ، فقال : كتبت عنه ، لا بأس به عندي ، وكان يحيى بن معين سيئ الرأي فيه . قال الحافظ أبو بكر الخطيب -فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني ، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا أبو منصور القزاز عنه - : وقد روي عن يحيى بن معين توثيقه ، أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن سهل بن حليمة ، قال : سمعت يحيى بن معين غير مرة يقول : عمار بن نصر : ثقة .

وقال أبو حاتم : صدوق . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . قال أبو القاسم البغوي : مات عمار بن نصر أبو ياسر ببغداد في رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين .

وكذلك قال موسى بن هارون ، وزاد : يوم الإثنين لخمس بقين من شهر رمضان ، وكان لا يخضب . روى له ابن ماجه في التفسير .