بخ قد عس : عيسى بن عبد الرحمن السلمي ثم البجلي - بسكون الجيم - أبو سلمة الكوفي ، وبجلة من سليم . روى عن : إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، والحسن البصري ، والحمار الأسدي ، وسعيد بن عمرو بن أشوع ، وسلمة بن كهيل ، وسيار أبي الحكم ، وطلحة بن مصرف ( بخ ) ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن يعلى النهدي ( عس ) ، وعدي بن ثابت ، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ( قد ) ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي عمرو الشيباني ، وعن أمه ، عن عائشة . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ، وإسماعيل بن زكريا ، وسفيان الثوري ( قد ) ، وأبو عامر سهل بن عامر ، وعبد الحميد بن صالح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبيد الله بن محمد ( عس ) ، وعبيد الله بن موسى ( عس ) ، وعفان بن مسلم ، وعمرو بن مرزوق ، وعون بن سلام ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل ( بخ ) ، ومحمد بن سابق ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، ويحيى بن آدم ، وأبو أحمد الزبيري ، وأبو بكر الحنفي ، وأبو داود الطيالسي ، وأبو عتاب الدلال .

قال إسحاق بن منصور ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة ، شيخ صالح الحديث . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عيسى بن عبد الرحمن البجلي ، فقال : ما سمعت إلا خيرا ، ثم قال : ثقة .

وقال أبو قدامة السرخسي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : يعلى بن الحارث ، ومعرف بن واصل ، وأبو بكر النهشلي ، وعيسى بن عبد الرحمن من ثقات مشيخة الكوفة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له البخاري في الأدب حديثا ، وأبو داود في القدر حديثا ، والنسائي في مسند علي حديثا ، وقد وقع لنا حديث البخاري ، وحديث النسائي بعلو .

أما حديث البخاري فأخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل بن أبي عبد الله ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي ، قال : حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، قال : حدثنا عبد الحميد بن صالح ، قال : حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي ، عن طلحة بن مصرف ، عن عبد الرحمن بن عوسجة ، عن البراء بن عازب ، قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال : لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة ؛ أعتق النسمة وفك الرقبة . قال : أو ليسا واحدا ؟ قال : لا عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في ثمنها ، والمنحة الوكوف ، والفيء على ذي الرحم الظالم ، فإن لم تطق فأطعم الطعام وأسق الظمآن ومر بالمعروف ، فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير . رواه عن أبي غسان النهدي عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا .

وأما حديث النسائي فقد كتبناه في ترجمة عبد الله بن يعلى النهدي .