د ق : محمد بن ثابت العبدي ، أبو عبد الله البصري . روى عن : جبلة بن عطية ، وخداش العبدي ، وروح بن القاسم ، وعبد العزيز بن قرير ، وعطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ( ق ) ، ومحمد بن المنكدر ، ومحمد بن واسع ، ومعبد بن خالد الأنصاري ، ونافع مولى ابن عمر ( د ) ، وهارون بن رئاب التميمي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ، وأبي هارون العبدي ، وعن رجل ( د ) ، من أهل الشام ، عن شهر بن حوشب . روى عنه : إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ( د ) ، وخلف بن هشام البزار ، وأبو عقيل زيد بن عقيل ، وسعيد بن عمرو الأشعثي ، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ( د ) ، والصلت بن مسعود الجحدري ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن معاوية الجمحي ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعبيد الله بن محمد العيشي ، وعمر بن يزيد السياري ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومحمد بن موسى الجرشي ، ومخلد بن الحسن البصري ، وأبو خداش مخلد بن خداش الكوفي ، ومسلم بن إبراهيم ، ومنصور بن صقير ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، ويحيى بن أيوب المصري ، ويحيى بن درست بن زياد ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويزيد بن هارون .

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى وصالح المري ، روى حديثا منكرا .

وقال البخاري : يخالف في بعض حديثه ، روى عن نافع ، عن ابن عمر مرفوع في التيمم ، وخالفه أيوب وعبيد الله والناس ، فقالوا : عن نافع ، عن ابن عمر ، فعله . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : ولمحمد بن ثابت غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه . روى له أبو داود ، وابن ماجه .