د ق : محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمي الحنفي ، أبو عبد الله اليمامي ، أخو أيوب بن جابر ، أصله كوفي ، وكان أعمى . روى عن : حبيب بن ثابت ، وحماد بن أبي سليمان ، وسماك بن حرب ، وطلق بن معاوية النخعي ، وعبد الله بن بدر الحنفي ، وعبد الله بن النعمان ، وعبد العزيز بن رفيع ، وعبد الملك بن عمير ، وعطية العوفي ، وعمير بن سعيد النخعي ، وعون بن أبي جحيفة ، وقيس بن طلق الحنفي ( د ق ) ، ومجمع التيمي ، ومسعر بن كدام ، ويحيى بن أبي كثير ، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح ، وأبي إسحاق السبيعي ، وأبي فروة الجهني . روى عنه : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع ، وإسماعيل بن حكيم صاحب الزيادي ، وأيوب بن أبي تميمة السختياني وهو أكبر منه ، وأخوه أيوب بن جابر الحنفي ، وأيوب بن سويد الرملي ، وجرير بن عبد الحميد ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وشعبة بن الحجاج ومات قبله ، وعباد بن كثير ، وعبد الله بن عون وهو أكبر منه ، وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ، وعيسى بن جعفر قاضي الري ، وغياث بن إبراهيم النخعي أحد الضعفاء المتروكين ، والفضل بن غانم ، وقران بن تمام الأسدي ، وقيس بن الربيع ، وقيس بن محمد بن عمران بن قيس الكندي ، ومحمد بن زنبور المكي ، ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني ، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين ، ومحمد بن عيسى بن الطباع ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومسدد بن مسرهد ( د ) ، ومندل بن علي ، وموسى بن داود الضبي ، وهشام بن حسان ومات قبله ، وهشام بن عبيد الله الرازي ، وورد بن عبد الله التميمي ، ووكيع بن الجراح ( ق ) ، والوليد بن صالح النخاس ، ويحيى بن إسحاق البجلي السيلحيني ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويوسف بن عدي ويوسف بن عيسى ابن الطباع قال عون بن جرير بن عبد الحميد ، عن أبيه : كان المغيرة يعني بن مقسم الضبي ربما سأل محمد بن جابر ، عن حديث حماد .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان محمد بن جابر ربما ألحق أو يلحق في كتابه يعني الحديث . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان أعمى واختلط عليه حديثه ، وكان كوفيا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف . وقال عمرو بن علي : صدوق كثير الوهم ، متروك الحديث .

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن محمد بن يحيى : سمعت أبا الوليد الطيالسي وذكر محمد بن جابر ، فقال : نحن نظلم ابن جابر بامتناعنا من التحديث عنه وقال ابن أبي حاتم أيضا : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان : محمد بن جابر يمامي الأصل ، من كتب عنه باليمامة وبمكة ، وهو صدوق إلا أن في حديثه تخاليط . وأما أصوله فهي صحاح . قال : وقال أبو زرعة : محمد بن جابر ساقط الحديث عند أهل العلم .

وقال : سألت أبي عن محمد بن جابر ، فقال : ذهبت كتبه في آخر عمره ، وساء حفظه ، وكان يلقن ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه ثم تركه بعد ، وكان يروي أحاديث مناكير ، وهو معروف بالسماع جيد اللقاء ، رأوا في كتبه لحقا ، وحديثه عن حماد في اضطراب . روى عنه عشرة من الثقات . وقال : سئل أبي عن محمد بن جابر وابن لهيعة ، فقال : محلها الصدق ، ومحمد بن جابر أحب إلي من ابن لهيعة .

وقال البخاري : ليس بالقوي ، يتكلمون فيه ، روى مناكير . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال النسائي : ضعيف .

وقال أبو أحمد بن عدي : ولمحمد بن جابر من الحديث غير ما ذكرت ، وعند إسحاق بن أبي إسرائيل عن محمد بن جابر أحاديث صالحة ، وكان إسحاق يفضل محمد بن جابر على جماعة شيوخ هم أفضل منه وأوثق . وقد روى عن محمد بن جابر كما ذكرت من الكبار : أيوب ، وابن عون ، وهشام بن حسان ، والثوري ، وشعبة ، وغيرهم ممن ذكرتهم ، ولولا أن محمد بن جابر في ذلك المحل لم يرو عنه هؤلاء الذين هو دونهم ، وقد خالف في أحاديث ، ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه أيوب السختياني ، ومحمد بن سليمان لوين وبين وفاتيهما مائة وخمس عشرة ، وقيل : وأربع عشرة ، سنة .

روى له أبو داود ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر ابن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ، قال : حدثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله إني أكون في الصلاة فأمس ذكري بيدي ؟ قال : هو بضعة منك . رواه أبو داود عن مسدد عنه ، فوقع لنا عاليا . ورواه ابن ماجه عن ، علي بن محمد ، عن وكيع ، عنه فوقع لنا عاليا بدرجتين .