حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث المصري

س : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث المصري ، أبو عبد الله الفقيه أخو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، يقال : إنهم موالي عثمان بن عفان . روى عن : إسحاق بن بكر بن مضر ( س ) ، وإسحاق بن الفرات ( س ) قاضي مصر ، وأشهب بن عبد العزيز ( س ) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض ، وأيوب بن سويد الرملي ، وبشر بن بكر التنيسي ، وحجاج بن رشدين بن سعد ، وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني ، وخالد بن عبد الرحمن الخراساني ، وخالد بن نزار الأيلي ( سي ) ، وسعيد بن بشير القرشي المصري ، وشعيب بن الليث بن سعد ( س ) ، وأبيه عبد الله بن عبد الحكم ( س ) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ( س ) ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وعبد الله بن وهب ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ ( س ) ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ، وأبي بكر عبد الحميد بن أبي أويس ( س ) ، وعلي بن زياد بن عبد الملك السهمي الإسكندراني ، ومحمد بن إدريس الشافعي ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( س ) ، وأبي زرعة ، وهب الله بن راشد الحجري المؤذن ، ويحيى بن سلام البصري . روى عنه : النسائي ، وأبو رافع أسامة بن علي بن سعيد بن بشير الرازي ، وإسماعيل بن داود بن وردان المصري ، والحسين بن علي بن الأشعث ، والحسين بن محمد بن الضحاك ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، وعبيد الله بن الحسين الأنطاكي الصابوني ، وعمرو بن عثمان المكي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن موسى بن عيسى الحضرمي ، ومحمد بن يحيى بن آدم المصري ، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي نزيل دمشق ، ويحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد .

قال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : صدوق لا بأس به . وقال في موضع آخر ، وقد سئل عنه هو أظرف من أن يكذب .

وذكره في تسمية الفقهاء من أهل مصر . وقال أبو بكر بن خزيمة ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه وهو صدوق ثقة ، أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك .

وقال أبو سعيد بن يونس : كان المفتي بمصر في أيامه ، وكان مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة ، وتوفي يوم الأربعاء النصف من ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائتين ، وصلى عليه بكار بن قتيبة . وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة تسع وستين ومائتين . وقول ابن يونس أولى فإنه أعرف بأهل بلده ، والله أعلم .

ولهم شيخ آخر يقال له :

موقع حَـدِيث