title: 'حديث: 5511 - مد : محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد العتكي ، مولاهم ،… | تهذيب الكمال' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/454073' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/454073' content_type: 'hadith' hadith_id: 454073 book_id: 48 book_slug: 'b-48'

حديث: 5511 - مد : محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد العتكي ، مولاهم ،… | تهذيب الكمال

نص الحديث

5511 - مد : محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد العتكي ، مولاهم ، أبو جعفر البصري . روى عن : أبي الجواب الأحوص بن جواب الضبي ( م ) ، وإسماعيل بن داود المخراقي ، والأغلب بن تميم ، وأمية بن خالد ، وبشر بن عمر الزهراني ( م ) ، وحرمي بن عمارة ( م د ) ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ( م ) ، وعمرو بن العباس الباهلي وهو من أقرانه ، ومحمد بن بكر البرساني ، ومحمد بن جعفر غندر ( م ) ، ومحمد بن أبي عدي ، ومحمد بن مروان العقيلي ، وأبي أحمد الزبيري ( م ) ، وأبي عامر العقدي ( م ) . روى عنه : مسلم ، وأبو داود ، وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نائلة الأصبهاني ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم ، وبقي بن مخلد الأندلسي ، وجعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ، والحسن بن سفيان النسائي ، والحسين بن بحر البيروذي ، وحمدون بن أحمد السمسار ، وداود بن محمد ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبدان بن أحمد الأهوازي ، وعبيد الله بن جرير بن جبلة بن أبي رواد العتكي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، وعمر ابن أبي الحارث البخاري ، وأبو علي محمد بن زياد الثقفي ، وأبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين . قال علي بن الحسين بن الجنيد : حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ، وكان صدوقا . وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا عنه : أخذ اللصوص كتب محمد بن عمرو البرساني فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : يغرب ويخالف . قال أبو بكر بن أبي عاصم فيمن مات سنة أربع وثلاثين ومائتين : ابن جبلة .

المصدر: تهذيب الكمال

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/454073

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة