ت ق : مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد أبو عبد الله الكوفي الأعور . روى عن : إبراهيم النخعي ، وأنس بن مالك ( ت ق ) ، وحبة العرني ، وسعيد بن جبير ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وأبيه كيسان الضبي ، ومجاهد بن جبر ( ق ) ، وموسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي . روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وأيوب بن جابر ، وجرير بن عبد الحميد الضبي ( ق ) ، والحسن بن صالح بن حي ( ق ) ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وسعيد بن خثيم الهلالي ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( ق ) ، وسليمان بن قرم ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، وابنه عبد الله بن مسلم ابن كيسان ، وعبد العزيز بن سياه ، وعلي بن عابس ( ت ) ، وعلي بن عاصم ، وعلي بن مسهر ( ت ) ، وعياش بن عصم الكلبي ، وفضيل بن عياض ، ومحمد بن جحادة ، ومحمد بن فضيل بن غزوان الضبي ( ق ) ، ومنصور بن أبي الأسود ، وورقاء بن عمر اليشكري ، وأبو مالك الجنبي .

قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه .

وقال أيضا : سئل أبي وأنا أسمع ، عن مسلم الأعور ، فقال : هو دون ثوير ، وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف . وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : مسلم الأعور لا شيء . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : يقال : إنه اختلط .

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه ، وهو ضعيف الحديث . وقال البخاري : يتكلمون فيه .

وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه . وقال أبو داود : ليس بشيء . وقال الترمذي : يضعف .

وقال في موضع آخر : ليس عندي بالقوي . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير ثقة .

وقال النسائي : في موضع آخر ، وعلي بن الحسين بن الجنيد : متروك . وقال أبو حاتم بن حبان : اختلط في آخر عمره ، فكان لا يدري ما يحدث به . روى له الترمذي ، وابن ماجه .