---
title: 'حديث: 6017 - ( ف س ) مظفر بن مدرك الخراساني أبو كامل الحافظ سكن بغداد . روى… | تهذيب الكمال'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/455240'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/455240'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 455240
book_id: 48
book_slug: 'b-48'
---
# حديث: 6017 - ( ف س ) مظفر بن مدرك الخراساني أبو كامل الحافظ سكن بغداد . روى… | تهذيب الكمال

## نص الحديث

> 6017 - ( ف س ) مظفر بن مدرك الخراساني أبو كامل الحافظ سكن بغداد . روى عن : إبراهيم بن سعد ، وحماد بن سلمة ( ف س ) ، وزهير بن معاوية ، وزياد بن عبد الله بن علاثة ، وسعيد بن زيد ، وشريك بن عبد الله ، وشيبان بن عبد الرحمن ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، وقيس بن الربيع ، والليث بن سعد ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومهدي بن ميمون ، ونافع بن عمر الجمحي . روى عنه : أحمد بن حنبل ( ف ) ، وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، ومجاهد بن موسى ، ومحمد بن سعدان المقرئ ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ( س ) ، ومحمد بن أبي غالب القومسي ( ف ) ، ويحيى بن معين . قال مهنا بن يحيى ، عن أحمد بن حنبل : لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب إلا أبا كامل مظفر فإنه كان أثبت من الأشيب . وقال أبو داود : سمعت أحمد ذكر حديثا ، عن أبي كامل ، يعني مظفر بن مدرك ، عن إبراهيم بن سعد ، قيل له : يعقوب لا يقول كذا ، فقال : ليس فيهم مثله ، قلت لأبي : عبد الله أبو كامل ؟ قال : نعم . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : كان أصحاب الحديث ببغداد : أبو كامل ، وأبو سلمة الخزاعي ، والهيثم ، يعني ابن جميل ، وكان الهيثم أحفظ الثلاثة ، وكان أبو كامل أتقن للحديث منهم . وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث ولا يحملون عن كل إنسان ولهم بصر بالحديث والرجال ولم يكتبوا إلا عن الثقات ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أبو سلمة الخزاعي ، والهيثم بن جميل ، وأبو كامل ، وكان أبو كامل بصيرا بالحديث متقنا يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب ، أو يسكت، له عقل سديد ، والهيثم كان أحفظهم ، وأبو سلمة الخزاعي كان من أبصر الناس بأيام الناس لا تسأله ، عن أحد إلا جاءك بمعرفته ، وكان يتفقه . وقال الفضل بن زياد ، عن أحمد بن حنبل نحو ذلك . وقال هارون بن عبد الله الحمال ، قال أبو عبد الله : كان ببغداد ثلاثة ممن ينظر في الحديث ، ويتكلم فيه ، قلت : من يحسن يتكلم فيه ويعنى به ؟ قال : نعم ؛ أبو كامل مظفر ، والهيثم بن جميل ، ومنصور بن سلمة الخزاعي ، وذكر أبا كامل بثبت وعقل . وقال : تراضوا به مرة أن يسأل لهم شريكا ،فسأل شريكا فقلت له : ببغداد ؟ فقال : حين خرج تبعوه ، أو نحو هذا فتراضوا به أن يكون أبو كامل يسأله . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل أيضا ، قال أبي : كان أبو كامل ، يعني مظفر بن مدرك من أصحاب الحديث لما قدم شريك ، قالوا : لا نرضى أحدا يسأله غير أبي كامل ، وكان يعد يومئذ من أهل الفضل ، وكان ابن مهدي يقول : أيش يقول أبو كامل في حديث من حديث إبراهيم بن سعد . وقال أيضا ، عن أبيه : سمعت أبا كامل مظفر بن مدرك منذ نحو من أربعين سنة ، وكان له وقار وهيئة ، وكان من أصحاب الحديث يقول : أثبت الناس في إبراهيم منصور ، قال : وقال أبو كامل : ما قدم علينا هاهنا من ناحية الشام أصح حديثا من ليث بن سعد ، وكان أبو معشر رجلا لا يضبط الإسناد . وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل ، فقال : كنت آخذ عنه هذا الشأن ، وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء . وقال في موضع آخر ، عن يحيى بن معين : كان أبو كامل رجلا صالحا . وقال : ما رأيت من يشبهه . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ؛ ثقة صاحب حديث . وقال محمد بن سعد : كان من أبناء خراسان ، وكان ثقة . وقال أبو يعلى الموصلي : سمعت أبا خيثمة يقول : ما كان أبو كامل المظفر بن مدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين ، وعبد الرحمن عند البصريين . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال: ثقة ثقة . وقال النسائي : ثقة مأمون . وقال في موضع آخر : الثقة المأمون الرجل الصالح . وقال في موضع آخر : حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك شيخ ثقة صاحب حديث . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، قال سليمان بن إسحاق الجلاب : قيل لإبراهيم الحربي : رأيت أبا كامل ؟ قال : لا ؛ لم أره ، مات سنة مات روح بن عبادة سنة سبع ومائتين . روى له أبو داود في كتاب التفرد حديثا ، والنسائي حديثا . وذكره أبو أحمد بن عدي في شيوخ البخاري ، وذلك معدود في أوهامه فإن أول رحلة البخاري كانت سنة عشر ومائتين ، والله أعلم .

**المصدر**: تهذيب الكمال

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-48/h/455240

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة