( ق ) معلى بن عبد الرحمن الواسطي . روى عن : جرير بن حازم ، وخالد بن عبد الله القسري ، والربيع بن صبيح ، وسفيان الثوري ، وسليمان الأعمش ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ، وعبد الحميد بن جعفر ، وفضيل بن مرزوق ، ومبارك بن فضالة ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( ق ) ، ومنصور بن أبي الأسود . روى عنه : إبراهيم بن راشد الأدمي ، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا ، وأبو جعفر أحمد بن عبد الله بن يزيد السامري المعروف بالهشيمي ، وإسحاق بن شاهين الواسطي ، وإسماعيل بن إسحاق الراشدي ، والحسن بن علي الحلواني ، وخلف بن محمد كردوس ، وسهل بن عبد الرحمن ، وعلي بن أحمد بن عبد الله بن عمر الجواربي ؛ الواسطيون ، والقاسم بن محمد بن أبي شيبة ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبو بكر محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال ، ومحمد بن موسى القطان الواسطي ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي .

قال أبو داود : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن المعلى بن عبد الرحمن ، فقال : أحسن أحواله عندي أنه قيل له عند موته : ألا تستغفر الله ، فقال : ألا أرجو أن يغفر لي ، وقد وضعت في فضل علي بن أبي طالب سبعين حديثا . وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن أبيه : ضعيف الحديث ، وذهب إلى أنه كان يضع الحديث ، قال : ورميت بحديثه وضعفه جدا . وقال في موضع آخر : أخذ أحاديث من أحاديث أبي الهيثم ، يعني خالد بن القاسم المدائني ، عن الليث بن سعد ، وذهب إلى أنه كان يكذب ، يعنى أنه سرق أحاديث من أحاديث خالد المدائني ، ورواها .

وقال أبو زرعة : ذاهب الحديث . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، كأن حديثه لا أصل له . وقال مرة : متروك الحديث .

وقال أبو حاتم بن حبان : يروي عن عبد الحميد بن جعفر المقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . وقال الدارقطني : ضعيف كذاب . وقال أبو محمد بن صاعد : كان الدقيقي يثني عليه .

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به . روى له ابن ماجه .