( خت م ت س ) المغيرة بن حكيم الصنعاني الأبناوي . قال البخاري : قال ضمرة : هو من أبناء فارس . روى عن : أبيه حكيم الصنعاني ( خت ) ، وطاوس بن كيسان ، وعبد الله بن سعد بن خيثمة الأنصاري ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعمر بن عبد العزيز ، ووهب بن منبه ، وأبي هريرة ، وصفية بنت شيبة ( س ) وفاطمة بنت عبد الملك بن مروان زوجة عمر بن عبد العزيز ، وأم كلثوم ( م س ) بنت أبي بكر الصديق .

روى عنه : إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني ، وأمية بن شبل الصنعاني ، وبجير بن شرحبيل ، وبديل بن ميسرة العقيلي ( س ) ، وجرير بن حازم ، وداود بن إبراهيم الصنعاني ، ورباح بن أبي معروف ، ورزيق أبو عبد الله الألهاني ، وصدقة بن يسار ، وعبد العزيز بن أبي رواد ، وعبد الملك بن جريج ( م س ) ، وعبيد الله بن النعمان بن هربذ ، وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي ، وعثمان بن يزدويه ، وعثمان بن يسار ، وعطاء بن عجلان ، وعقيل بن خالد ، وعمرو بن شعيب ، وليث بن أبي سليم ، ومجاهد بن جبر المكي ، وهو أكبر منه ، ونافع مولى ابن عمر ( ت ) ، وهو من أقرانه . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، والعجلي : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : مغيرة بن حكيم صنعاني حدث عنه ابن جريج .

قال يحيى : مغيرة بن حكيم الذي يروي عنه جرير بن حازم صنعاني ، وليس مغيرة بن حكيم ، صنعاني غيره . وقال عبيد الله بن عمر ( ت ) ، عن نافع : سألني عمر بن عبد العزيز ، عن صدقة العسل ، فقلت : ما عندنا عسل ، ولكن أخبرني المغيرة بن حكيم أنه قال : ليس في العسل زكاة ، فقال : عدل مرضي . فكتب إلى الناس أن يوضع عنهم .

وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : المغيرة بن حكيم أحد الأحدين . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . استشهد به البخاري .

وروى له مسلم ، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني مغيرة بن حكيم ، عن أم كلثوم ، عن عائشة ، قالت : أعتم النبي صلى الله عليه وسلم حتى ذهب عامة الليل ، وحتى نام أهل المسجد ، ثم خرج فصلى ، وقال : إنها لوقتها لولا أن أشق على أمتي . رواه مسلم ، عن محمد بن رافع ، وحجاج بن الشاعر ، عن عبد الرزاق ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، ورواه من وجهين آخرين ، عن ابن جريج ، وليس له عنده غيره ، والله أعلم .

وأخرجه النسائي من حديث حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .