حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب الكمال

يحيى بن آدم بن سليمان القرشي الأموي أبو زكريا الكوفي

ع : يحيى بن آدم بن سليمان القرشي الأموي ، أبو زكريا الكوفي ، مولى خالد بن خالد بن عقبة بن أبي معيط . روى عن : إبراهيم بن حميد الرؤاسي ( ت س ) ، وإبراهيم بن سعد الزهري ( م ) ، وإسرائيل بن يونس ( خ م د ت س ) ، وإسماعيل بن عياش ، وأيوب بن جابر الحنفي ، وبشر بن السري ( ص ) ، وجرير بن حازم ( خ م ) ، وجرير بن عبد الحميد ، والحسن بن ثابت ( سي ) ، والحسن بن صالح بن حي ( بخ م د ت سي ) ، والحسن بن عياش ( م س ) ، وحسين بن علي الجعفي ( خ ) ، وحفص بن غياث ، وحماد بن سلمة ، وحمزة بن حبيب الزيات ( س ) ، وزهير بن معاوية ( خ م س ) ، وسعيد بن سالم القداح ، وسفيان الثوري ( م د ت س ) ، وسفيان بن عيينة ، وسليمان بن المغيرة ( سي ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ( خ ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ( د ) ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم ( س ) ، وعبد الله ابن إدريس ( مق س ) ، وعبد الله بن عثمان البصري صاحب شعبة ( ت ) ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن حميد الرؤاسي ( م ) ، وعبد السلام بن حرب الملائي ، وعبد العزيز بن سياه ، وعبيد الله الأشجعي ( ت عس ) ، وعمار بن زريق ( م مد س ق ) ، وعيسى بن طهمان ( س ) ، وفضيل بن عياض ، وفضيل بن مرزوق ( م ) ، وفطر بن خليفة ( سي ) ، وقران بن تمام الأسدي ، وقطبة بن عبد العزيز ( م 4 ) ، وقيس بن الربيع ، ومالك بن مغول ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومسعر بن كدام ( م س ) ، ومفضل بن مهلهل ( م س ) ، وموسى بن قيس الحضرمي الفراء ( د ) ، وهشيم بن بشير ، وورقاء بن عمر اليشكري ( خ ) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ، ووكيع بن الجراح ، ووهب بن خالد ( م ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( خ م س ) ، ويزيد بن عبد العزيز ( خ م د س ) ، ويونس بن أبي إسحاق ( س ) ، وأبي بكر بن عياش ( خ ) ، وأبي بكر النهشلي ( س ) ، وأبي شهاب الحناط ( د ) ، وأبي معاوية الضرير . روى عنه : أحمد بن حنبل ( د ) ، وأحمد بن أبي رجاء الهروي ( خ ) ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ( س ) ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري ( خ ) ، وإسحاق بن راهويه ( خ م د س ) ، وبشر بن خالد العسكري ( س ) ، والحسن بن علي بن عفان العامري ( ق ) ، والحسن بن علي الخلال ( م د ت ) ، والحسين بن علي بن الأسود العجلي ( د ) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ( ت ) ، وعباس بن الحسين القنطري ( خ ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ) ، وعبد الله بن محمد المسندي ( خ ) ، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى ( س ) ، وعبد الرحمن بن صالح الأزدي ، وعبد بن حميد ( م ) ، وعبدة بن عبد الله الصفار ( خ 4 ) ، وعبيد بن يعيش ( م س ) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ( د ) ، وعصمة بن الفضل النيسابوري ( س ) ، وعلي بن محمد الطنافسي ( ق ) ، وعلي ابن المديني ، ومحمد بن إسماعيل ابن علية ( س ) ، ومحمد بن رافع النيسابوري ( م س ) ، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ( س ) ، ومحمد بن عمرو بن الوليد الكندي ( ت ق ) ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( م د ت ) ، ومحمود بن غيلان المروزي ( ت س ) ، وموسى بن حزام الترمذي ( ت س ) ، وموسى بن عبد الرحمن المسروقي ، وهارون بن عبد الله الحمال ( د ) ، وواصل بن عبد الأعلى ( ت ) ، ويحيى بن معين وقال : ثقة ، فيما رواه عثمان بن سعيد الدارمي عنه .

وكذلك قال النسائي . وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن معاوية بن هشام ، ويحيى بن آدم فقال : يحيى واحد الناس . وقال أبو حاتم : كان يتفقه ، وهو ثقة .

وقال يعقوب بن شيبة : ثقة كثير الحديث فقيه البدن ، ولم يكن له سن متقدم ، سمعت علي ابن المديني يقول : يرحم الله يحيى بن آدم ، أي علم كان عنده ، وجعل يطريه . وسمعت عبيد بن يعيش يقول : سمعت أبا أسامة يقول : ما رأيت يحيى بن آدم قط إلا ذكرت الشعبي . يعني أنه كان جامعا للعلم .

وقال محمود بن غيلان : سمعت أبا أسامة يقول : كان عمر بن الخطاب في زمانه رأس الناس ، وهو جامع ، وكان بعده ابن عباس في زمانه ، وكان بعد ابن عباس في زمانه الشعبي ، وكان بعد الشعبي في زمانه سفيان الثوري ، وكان بعد الثوري في زمانه يحيى بن آدم . قال محمد بن سعد ، والبخاري ، وأبو حاتم : مات سنة ثلاث ومائتين . زاد محمد بن سعد : بفم الصلح في النصف من ربيع الأول في خلافة المأمون ، وصلى عليه الحسن بن سهل .

روى له الجماعة .

موقع حَـدِيث