ع : يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، واسمه ميمون ، بن فيروز الهمداني الوادعي ، أبو سعيد الكوفي ، مولى امرأة من وادعة ، وقيل : مولى محمد بن المنتشر الهمداني . روى عن : أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الثقفي ( د ت ق ) ، وإسرائيل بن يونس ( م ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وحارثة بن أبي الرجال ( ق ) ، وحجاج بن أرطاة ( م س ) ، وحريث بن أبي مطر ( ق ) ، والحسن بن عمرو الفقيمي ( فق ) ، والحسن بن عياش ( ت ) ، وحسين بن الحارث الجدلي ( د س ) ، وخالد بن سلمة المخزومي ( 4 ) ، وداود بن أبي هند ( م س ) ، وأبيه زكريا بن أبي زائدة ( ع ) ، وسفيان بن عيينة ( د س ) ، ومات قبله ، وسليمان الأعمش ( م س ق ) ، وشعبة بن الحجاج ( ت ) ، وصالح بن صالح بن حي ( د س ق ) ، وعاصم الأحول ( خ م ت س ) ، وعبد الله بن عون ( م ) ، وعبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل ( صد ) ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ( د ) ، وعبد الملك بن حميد بن أبي عيينة ( م ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( م س ) ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ( م ) ، وعبيد الله بن عمر العمري ( م د ت س ) ، وعكرمة بن عمار ( د س ) ، وعمه عمر بن أبي زائدة ، وعمرو بن ميمون بن مهران ( م ) ، والعلاء بن المسيب ( ل ) ، وعيسى بن دينار الخزاعي ( د ت ) ، وليث بن أبي سليم ، ومالك بن أنس ( س ) ، ومجالد بن سعيد ( د ) ، ومحمد بن إسحاق ( د ) ، ومحمد بن أبي القاسم الطويل ( خت د ت ) ، ومسعر بن كدام ( م د ق ) ، ومنصور بن حيان ( س ) ، وموسى الجهني ( م س ) ، ونافع بن عمر الجمحي ( س ) ، وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ( خ ق ) ، وهشام بن عروة ( م ق ) ، وورقاء بن عمر ( خد ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( م س ق ) ، وأبي أيوب الإفريقي ( د ) ، وأبي مالك الأشجعي ( م ق ) . روى عنه : إبراهيم بن موسى الفراء ( خ م د ) ، وأحمد بن حنبل ( م ) ، وأحمد بن منيع البغوي ( د ت س ) ، وأسد بن موسى ( د ) ، وإسماعيل بن أبان الوراق ( صد ) ، وإسماعيل بن توبة القزويني ( ق ) ، والحسن بن عرفة ، وحسين بن علي الكوفي ( د ) ، وداود بن رشيد ( د ) ، وزياد بن أيوب الطوسي ، وسريح بن يونس ( م ) ، وسعيد بن شبيب الحضرمي ( س ) ، وسهل بن عثمان العسكري ( م ) ، وسهل بن محمد بن الزبير العسكري ( د ) ، وسويد ابن سعيد ( م ق ) ، وشجاع بن مخلد ( م ) ، ومولاه صالح بن سهيل ( د ) ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي ( ق ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م ) ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ( س ) ، وعبد الرزاق بن عمر بن بزيع البزيعي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ( س ) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ( م د ) ، وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ( ت س ) ، وعلي ابن المديني ( خ ) ، وعلي بن مسلم الطوسي ( خ ) ، وعمرو بن رافع القزويني ( ق ) ، وعمرو بن زرارة النيسابوري ( س ) ، وعمرو بن عون الواسطي ( ق ) ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن آدم المصيصي ( د س ) ، ومحمد بن سعيد الأصبهاني ، وابن أخيه محمد بن عباد بن زكريا بن أبي زائدة ، ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي ، والد أبي بكر بن أبي الدنيا ، ومحمد بن عبيد المحاربي ( ت س ) ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( م د ت ) ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، ومحمد بن يزيد الواسطي ، ومسروق بن المرزبان ( ق ) ، ومعلى بن منصور الرازي ( س ) ، وهارون بن معروف ( م د ) ، وهناد بن السري ( م ت س ) ، والهيثم بن أيوب الطالقاني ( س ) ، وأبو همام الوليد بن شجاع ( ق ) ، ويحيى بن آدم ( خ م س ) ، ويحيى بن معين ( س ) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) ، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي ( د ) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ( م س ) ، وأبو داود الحفري ( ت س ) .

قال : إبراهيم بن موسى الفراء عن أبي خالد الأحمر : كان جيد الأخذ . وقال أيضا ، عن الحسن بن ثابت : نزلت بأفقه أهل الكوفة ، يعني يحيى بن أبي زائدة . وقال عمرو بن محمد الناقد ، عن سفيان بن عيينة : ما قام علينا أحد من أصحابنا يشبه هذين الرجلين : عبد الله بن المبارك ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة .

وقال الحارث بن سريج النقال ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي من ابن أبي زائدة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : إسماعيل بن زكريا أحب إليك أو يحيى بن زكريا ؟ قال : يحيى أحب إلي .

قلت : هما أخوان عندك ؟ قال : لا . وقال علي ابن المديني : هو من الثقات . وقال في موضع آخر : لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من ابن أبي زائدة .

وقال في موضع آخر : انتهى العلم إلى ابن عباس في زمانه ، ثم إلى الشعبي في زمانه ، ثم إلى الثوري في زمانه ، ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه . وقال محمد بن عبد الله بن نمير : كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن إدريس في الإتقان . وقال أبو حاتم : مستقيم الحديث ، صدوق ثقة .

وقال النسائي : ثقة ثبت . وقال العجلي : ثقة ، وهو ممن جمع له الفقه والحديث ، وكان على قضاء المدائن ، ويعد من حفاظ الكوفيين للحديث ، مفتيا ثبتا ، صاحب سنة ، ووكيع إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي زائدة . وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن يحيى بن أبي زائدة أول من صنف الكتب بالكوفة .

وقال حسين بن عمرو بن محمد العنقزي ، عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة : يحيى بن أبي زائدة في الحديث مثل العروس العطرة . وقال الغلابي ، وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن زكريا كيسا ولا أعلمه أخطأ إلا في حديث واحد ، حدث عن سفيان ، عن أبي إسحاق - وقال الغلابي عن سفيان عن أبي حصين - ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة ، قال : قال عبد الله : ما أحب أن يكون عبيدكم مؤذنيكم . وإنما هو عن واصل بن قبيصة .

وقال حنبل بن إسحاق ، عن محمد بن داود : سمعت عيسى بن يونس وسئل عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، فقال : ثقة . قال : وقد رأيت زكريا بن أبي زائدة يجيء به إلى مجالد بن سعيد ، فيقول له : يا بني احفظ . وقال زياد بن أيوب الطوسي : كان يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ولي قضاء المدائن أربعة أشهر ثم مات ، وكان يحدث حفظا .

قال الهيثم بن عدي : توفي في خلافة هارون . وقال علي ابن المديني : مات سنة اثنتين وثمانين ومائة . وقال هارون بن حاتم ، ومحمد بن سعد ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : مات بالمدائن سنة ثلاث وثمانين ومائة .

زاد محمد بن سعد : هو قاض بها . وقال يعقوب بن شيبة : توفي بالمدائن وهو قاض بها لهارون أمير المؤمنين ، كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وبلغ من السن يوم توفي ثلاثا وستين سنة ، وكان ثقة ، حسن الحديث . ويقولون : إنه أول من صنف الكتب بالكوفة ، وكان يعد في فقهاء محدثي أهل الكوفة ، وكانت وفاته في جمادى الأولى .

وقال خليفة بن خياط ، وأبو حاتم بن حبان : مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة . وقال مسروق بن المرزبان ، وعبد الباقي بن قانع : مات سنة أربع وثمانين ومائة . وقال يحيى بن معين : مات وهو ابن ثلاث وستين .

روى له الجماعة .