ع : يحيى بن أبي كثير الطائي ، مولاهم ، أبو نصر اليمامي ، واسم أبي كثير صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل دينار ، وكان مولى لطي . روى عن : إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ( م د ت ) . ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، وعن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ( خ م س ) ، وأنس بن مالك ( س ) وقد رآه ، وباب بن عمير الحنفي ( د ) ، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني ( خ م مد ت س ) ، وثابت بن أبي قتادة الأنصاري ، وثمامة بن كلاب ( س ) ، ويقال : كلاب بن علي ( س ) ، وجابر بن عبد الله ( مد ) مرسل ، والحضرمي بن لاحق ( د س ) ، وحفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ( خ ) ، والحكم بن مينا ( ق ) ولم يسمع منه ، وحية بن حابس التميمي ( بخ ت ) ، والربيع بن محمد ( د ) ، وزيد بن سلام بن أبي سلام الحبشي ( بخ م ت س ) ، والسائب بن يزيد ، وسليمان بن يسار ، وضمضم بن جوس الهفاني ( ع ) ، وعامر العقيلي ( ت ) ، وعبد الله بن أبي قتادة ( ع ) ، وعبد الله بن معانق الأشعري ( ق ) ، وعبد الله بن يزيد ( د ) مولى الأسود بن سفيان ، وعبد الحميد بن سنان ( د س ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( م ) ، وهو أصغر منه ، وعبيد الله بن مقسم ( خ م د س ) ، وعروة بن الزبير ( ت ق ) ولم يسمع منه ، وعطاء ابن أبي رباح ( س ق ) ، وعقبة بن عبد الغافر ( خ م س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( خ 4 ) ، وعياض بن هلال ( 4 ) ، ويقال : هلال بن عياض ( د س ) ، وقيس بن طهفة ( ق ) على خلاف فيه ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ( خ م س ) ، ومحمد بن إبراهيم ( س ) ، ويقال : يعقوب بن إبراهيم ( س ) ، ومحمد بن الزبير الحنظلي ( س ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ( خ 4 ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري ( خ د سي ق ) ، ومحمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة ( م ) ، ومحمود بن عمرو الأنصاري ( د س ) ، ونافع مولى ابن عمر ( س ) ، وهلال بن أبي ميمونة ( خ م د س ) ، ويحيى بن إسحاق ابن أخي رافع بن خديج ( ت سي ) ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي ( م ) ومات قبله ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي ( م د س ) ، ويعلى بن حكيم ( خ م س ق ) ويعيش بن الوليد بن هشام ( ت س ) ، وأبي إبراهيم الأشهلي ( ت س ) ، وأبي أمامة الباهلي ( م ) مرسل ، وأبي جعفر الأنصاري المؤذن ( بخ د ت سي ق ) ، وأبي حفصة مولى عائشة ( س ) ، وأبي سعيد مولى المهري ( م ت س ) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( ع ) ، وأبي سلام الحبشي ( بخ ت س ق ) ، وقيل لم يسمع منه ، وأبي شيخ الهنائي ( س ) ، وأبي طعمة ( س ) ، وأبي قلابة الجرمي ( ع ) وأبي كثير السحيمي ( م د س ) ، وأبي مزاحم المدني ( ت ) ، وأبي النجاشي ( س ) مولى رافع بن خديج ، وأبي نضرة العبدي ( م ) .

روى عنه : أبان بن بشير المعلم ، وأبان بن يزيد العطار ( خت م د ت س ) ، وأيوب بن عتبة قاضي اليمامة ( ق ) ، وأيوب بن النجار ( خ م س ) ، وأيوب السختياني ( م ) ، وهو من أقرانه ، وبشير بن رافع أبو الأسباط ( بخ د ت ) ، وجرير بن حازم ، وجهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل اليمامي ( ت ) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف ( م 4 ) ، وحرب بن شداد ( خ م د ت س ) ، وحسين المعلم ( خ م د ت س ) ، وسعيد بن يوسف الرحبي ( مد ) ، وسليمان بن أرقم ( د ت س ) ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ( خ م س ) ، وصالح بن رستم أبو عامر الخزاز ( س ) ، وعباد بن كثير الثقفي ( ق ) ، وعبد الله بن بشر الرقي ( س ) ، وعبد الله بن محرر ، وابنه عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ( خ م مد ) ، وعبد الأعلى بن أعين ( ق ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( ع ) ، وعبيس بن ميمون ، وعكرمة بن عمار اليمامي ( خت م د ق ) ، وعلي بن المبارك ( ع ) ، وعمر بن راشد اليمامي ( ت ق ) ، وعمر بن عبد الله بن أبي خثعم ( ت ق ) ، وعمران القطان ( خت ت ) ، ومبارك بن سعد اليمامي ( س ) ، ومسمع بن عربي ، ومعاوية بن سلام بن أبي سلام ( ع ) ، ومعمر بن راشد ( خ م د ت س ) ، وموسى بن خلف العمي ( بخ ) ، وهشام بن حسان ( ق ) ، وهشام الدستوائي ( خ م س ) ، وهمام بن يحيى ( خ م ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهو من أقرانه ، ويحيى بن عبد العزيز الأردني ( بخ ) ، وكان من علية أصحابه ، وأبو إسماعيل القناد ( ت س ) ، وهو آخر من روى عنه . قال موسى بن إسماعيل عن وهيب بن خالد سمعت أيوب يقول : ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير . وقال علي ابن المديني ، عن سفيان بن عيينة قال أيوب : ما أعلم أحدا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى بن أبي كثير .

وقال المنذر بن شاذان المقرئ ، عن أحمد بن حنبل : قال أيوب السختياني : ما أعلم أحدا بالمدينة بعد الزهري أعلم من يحيى بن أبي كثير . وقال أبو بكر بن أبي الأسود ، عن يحيى بن سعيد القطان : سمعت شعبة يقول : يحيى بن أبي كثير أحسن حديثا من الزهري . وقال محمد بن سعيد المقرئ ، عن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان : كان شعبة يقدم يحيى بن أبي كثير على الزهري .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : يحيى بن أبي كثير من أثبت الناس ، إنما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد ، فإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى بن أبي كثير . وقال العجلي : ثقة ، كان يعد من أصحاب الحديث . وقال أبو حاتم : إمام لا يحدث إلا عن ثقة .

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : كان من العباد ، إذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يقدر أحد من أهله يكلمه . وقال أبو جعفر العقيلي : كان يذكر بالتدليس . وقال أبو حاتم أيضا : روى عن أنس مرسلا وقد رأى أنسا يصلي في المسجد الحرام رؤية ولم يسمع منه .

وقال عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن أبيه ، عن حسين المعلم : قال لي يحيى بن أبي كثير : كل شيء عن أبي سلام إنما هو كتاب . وقال في موضع آخر : قلنا ليحيى بن أبي كثير : هذه المرسلات عن من هي ؟ قال : أترى رجلا أخذ مدادا وصحيفة فكتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب . قال : قلت : فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا .

قال : إذا قلت : بلغني ، فإنه من كتاب . وقال أبو بكر بن أبي الأسود : قال يحيى بن سعيد : مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح . وقال عمرو بن علي : ما حدثنا يحيى بن قتادة بشيء مرسل ولا عن يحيى بن أبي كثير بشيء مرسل إلا حديث واحد ، فحدثنا عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن ابن عباس كان لا يرى طلاق المكره شيئا .

قال : وكان عبد الرحمن يحدثنا عنهما جميعا بمرسله . وقال ابن المبارك ، عن همام : كنا نحدث يحيى بن أبي كثير بالغداة فإذا كان بالعشي قلبه عنا . وقال يزيد بن هارون ، عن همام : ما رأيت أصلب وجها من يحيى بن أبي كثير : كنا نحدثه بالغداة فيروح بالعشي فيحدثناه .

وقال أبو حاتم أيضا : حدثنا سليمان بن محمد بن شعبة اليمامي ، حدثنا سهل بن عبد المؤمن بن يحيى بن أبي كثير ، عن يحيى بن شعبة قال : أقام يحيى بن أبي كثير بالمدينة عشر سنين لا أعلمه إلا قال في طلب العلم . قال عمرو بن علي : مات سنة تسع وعشرين ومائة . وقال غيره : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .

روى له الجماعة .