ت : يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة بن مجمع بن مالك الجعفي ، له صحبة ، عداده في الكوفيين . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ت ) . روى عنه : سعيد بن عمرو بن أشوع ( ت ) يقال : مرسل ، وعلقمة بن وائل بن حجر ، وأبوه وائل بن حجر .

له حديثان ، روى الترمذي أحدهما ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، وفاطمة بنت عبد الله - قال الصيرفي : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا موسى بن هارون ، قال : حدثنا هناد بن السري ، قال : حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق ، عن ابن أشوع ، عن يزيد بن سلمة الجعفي ، قال : قال يزيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إني سمعت منك حديثا كثيرا أخاف أن ينسيني أوله آخره ، فحدثني بكلمة تكون جماعا ، قال : اتق الله فيما تعلم . رواه عن هناد بن السري ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : ليس إسناده بمتصل ، هو عندي مرسل لم يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة .

وحديثه الآخر يرويه سماك بن حرب عن علقمة بن وائل ، عن يزيد بن سلمة الجعفي أنه قال : يا رسول الله أرأيت إن كان علينا أمراء يسألوننا الحق الذي لهم . الحديث . وقيل فيه : عن علقمة بن وائل ، عن أبيه ، عن يزيد بن سلمة .

وقال أبو عمر ابن عبد البر في باب السين : سلمة بن يزيد بن مشجعة الجعفي ، كوفي ، اختلف أصحاب الشعبي وأصحاب سماك في اسمه ، فبعضهم قال : سلمة بن يزيد، وبعضهم قال : يزيد بن سلمة ، روى عنه علقمة بن قيس، ويزيد بن مرة حديث علقمة عنه مرفوعا الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فتسلم . وحديث يزيد بن مرة عنه مرفوعا في تأويل قول الله تعالى : ( ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ﴾) يعني : الثيب والأبكار جعلهن كلهن أبكارا عربا أترابا .