title: 'حديث: دت - إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري . روى عن ابن عيينة ، وأب… | تهذيب التهذيب' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/464242' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/464242' content_type: 'hadith' hadith_id: 464242 book_id: 49 book_slug: 'b-49'

حديث: دت - إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري . روى عن ابن عيينة ، وأب… | تهذيب التهذيب

نص الحديث

دت - إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري . روى عن ابن عيينة ، وأبي معاوية ، وعبد الله بن رجاء المكي ، وغيرهم . وعنه البخاري في غير الجامع ، وأبو مسلم الكَجِّي ، وأبو خليفة ، ويعقوب بن شيبة ، وعدة . قال البخاري : يهم في الشيء بعد الشيء ، وهو صدوق . وقال أيضا قال لي إبراهيم الرمادي حدثنا ابن عيينة عن بريدة عن أبي بردة عن أبي موسى : كلكم راع . قال أبو أحمد بن عدي : وهو وهم ، كان ابن عيينة مرسلا . قال ابن عدي : لا أعلم أنكر عليه إلا هذا الحديث الذي ذكره البخاري ، وباقي حديثه مستقيم ، وهو عندنا من أهل الصدق . وقال أحمد : كأن سفيان الذي يروي عنه إبراهيم بن بشار ليس هو سفيان بن عيينة يعني مما يغرب عنه ، وكان مكثرا عنه . وقال ابن حبان في الثقات : كان متقنا ضابطا صحب ابن عيينة سنين كثيرة ، وسمع أحاديثه مرارا ، ومن زعم أنه كان ينام في مجلس ابن عيينة فقد صدق ، وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث ، وذاك أنه سمع حديثه مرارا ، ولقد حدثنا أبو خليفة قال : قال إبراهيم بن بشار : حدثنا سفيان بمكة وعبادان ، وبين السماعين أربعون سنة . مات سنة (230) أو قبلها أو بعدها بقليل انتهى ، وقيل إنه مات سنة (4) ، وقيل (7) ، وقيل (228) ، وقال أيضا : كان يحضر معنا عند سفيان بن عيينة فكان يملي على الناس ما يسمعون من سفيان ، وكان ربما أملى عليهم ما لم يسمعوا ، ويقول كأنه يغير الألفاظ فيكون زيادة ليست في الحديث قال فقلت له : ألا تتقي الله ، ويحك تملي عليهم ما لم يسمعوا . وقال ابن معين : ليس بشيء لم يكن يكتب عند سفيان ، وكان يملي على الناس ما لم يقله سفيان . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال العقيلي : في حديث الرمادي الذي ذكره ابن عدي ليس له أصل من حديث ابن عيينة ، والذي عند ابن عيينة عن بريد حديث : مثل الجليس ، وحديث : المؤمن للمؤمن كالبنيان ، وحديث : اشفعوا تؤجروا ، وحديث : الخازن الأمين فقط . وقال العقيلي أيضا : في حديثه عن سفيان عن عمرو بن دينار ، وابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا : لا تمتلئ جهنم حتى يكون كذا وكذا . الحديث . ليس لهذا أصل في حديث ابن عيينة عن عمرو ، ولا عن ابن جريج ، والذي عند ابن عيينة عن عمرو عن عطاء حديث لا تسبوا الدهر ، وحديث عذبت امرأة في هرة ، والذي عنده عن ابن جريج عن عطاء حديثان أحدهما : في كل صلاة قراءة ، وحديث كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج ، وحديث أبي هريرة : إذا كنت إماما فخفف . قال العقيلي : وروى إبراهيم عن سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى : أن رجلا أراد أن يبايع ، الحديث ، وخير طيب الرجال ، وهذا رواه الحميدي عن سفيان مرسلا ليس فيه أبو موسى . [قلت] : وقال أبو حاتم الرازي والطيالسي : صدوق . وقال أبو عوانة في أوائل الصلاة في صحيحه : كان إبراهيم بن بشار ثقة من كبار أصحاب ابن عيينة ، وممن سمع منه قديما . وقال الحاكم : ثقة مأمون من الطبقة الأولى من أصحاب ابن عيينة . وقال يحيى بن الفضل حدثنا إبراهيم الرمادي ، وكان والله ثقة .

المصدر: تهذيب التهذيب

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/464242

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة