ق - أحوص بن حكيم بن عمير ، وهو عمرو بن الأسود العنسي . ويقال الهمداني الحمصي ، رأى أنسا ، وعبد الله بن بسر . وروى عن أبيه ، وطاوس ، وأبي الزاهرية ، وخالد بن معدان ، وراشد بن سعد .

وقال البخاري : إنه سمع أنسا . وعنه ابن عيينة ، وأبو أسامة ، ومحاضر بن المورع ، وغيرهم . قال البخاري : قال علي : كان ابن عيينة يفضل الأحوص على ثور في الحديث ، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عن الأحوص ، وهو محتمل .

وقال علي بن المديني : هو صالح . وقال مرة : ثقة . وقال مرة : لا يكتب حديثه .

وقال أحمد ، وابن معين : أبو بكر بن أبي مريم أمثل من الأحوص . وقال ابن معين في رواية عباس عنه : هو مثله . وقال غير واحد عنه : ليس بشيء .

وقال العجلي : لا بأس به . وقال يعقوب بن سفيان : كان عابدا ، وحديثه ليس بالقوي . وقال الجوزجاني : ليس بالقوي في الحديث .

وقال النسائي : ضعيف ، وفي موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو حاتم : ليس بقوي منكر الحديث ، وغلط ابن عيينة في تقديمه على ثور - ثور صدوق . وقال محمد بن عوف : ضعيف الحديث .

وقال الدارقطني : يعتبر به إذا حدث عنه ثقة . وقال ابن عدي : له روايات هو ممن يكتب حديثه ، وليس فيما يرويه شيء منكر إلا أنه يأتي بأسانيد ولا يتابع عليها . قلت : وقع ذكره في سند حديث ذكره البخاري في كتاب الأدب فقال : ويذكر عن أبي الدرداء : إنا لَنَكْشِرُ في وجوه أقوام ، وإن قلوبنا لتلعنهم ، وقد وصلته في تغليق التعليق من وجهين عن الأحوص بن حكيم هذا عن أبي الزاهرية عن أبي الدرداء ، ومنهم من أدخل بين أبي الزاهرية ، وأبي الدرداء جبير بن نفير .

والوجه الثاني : من طريق خلف بن حوشب ، عن أبي الدرداء ، وهو منقطع عنهما . وقال ابن عمار : صالح . وقال ابن حبان : لا يعتبر بروايته ، وحكي عن أبي بكر بن عياش قيل للأحوص : ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : أوليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

وقال الساجي : ضعيف عنده مناكير .