بخ م د س - إسماعيل بن سالم الأسدي أبو يحيى الكوفي . نزل بغداد قبل أن تبنى ، ويقال إنه أخو محمد بن سالم . روى عن الشعبي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعلقمة بن وائل ، وأبي صالح السمان ، وسعيد بن المسيب ، وغيرهم .

وعنه ابنه يحيى ، والعلاء بن المسيب ، وهشيم ، وأبو عوانة ، والثوري ، وغيرهم . قال ابن المديني : له نحو عشرة أحاديث . وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا .

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : فراس أقدم موتا من إسماعيل ، وإسماعيل أوثق منه ، فراس فيه شيء من ضعف ، وإسماعيل أحسن منه استقامة ، وأقدم سماعا ، سمع من سعيد بن جبير ، وكذا قال مسلم عن أحمد . وقال عبد الله عن أبيه أيضا : ثقة ثقة . وقال المروذي عن أحمد : ليس به بأس ، وهو أكبر من مطرف ثم قال : قد كانت عنده أحاديث الشيعة ، وقد نظر له شعبة في كتبه .

وقال أبو داود : سألت أحمد عنه فقال : بخ ، قال وسمعته يقول : صالح الحديث . قلت : قد حكي عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم أنه سمع زبيدا يقول فذكر قصة لمعاوية ، فقال أحمد : ومن سمع هذا من أبي عوانة . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة أوثق من أساطين مسجد الجامع سمع من هشيم .

وقال ابن أبي مريم وغيره عنه : ثقة . زاد ابن أبي مريم : حجة . وقال الدوري عنه : سمع إسماعيل من أبي صالح ذكوان ، وقد سمع من أبي صالح باذام .

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وابن خراش ، والدارقطني : ثقة . وقال أبو حاتم أيضا : مستقيم الحديث . وقال ابن عدي : له أحاديث يحدث عنه قوم ثقات ، وأرجو أنه لا بأس به .

قلت : علق البخاري في تفسير أرأيت قول عكرمة : الماعون : أعلاها الزكاة المفروضة ، ووصله سعيد بن منصور من طريق إسماعيل هذا عن عكرمة ، وقرأت بخط الذهبي في الميزان لم أسق ذكره إلا تبعا لابن عدي ، ولم يقل فيه إلا أرجو أنه لا بأس به انتهى ، ولعله أراد أن ينقل ما تقدم أنه قيل لأحمد عنه ما يشير به إلى التشيع لكنه لم يفصح به . وقال يعقوب الفسوي : لا بأس به كوفي ثقة . وقال أبو علي الحافظ : ثقة عسر في الحديث .

وذكره ابن حبان في الثقات .