ق - بشر بن نمير القشيري البصري . روى عن مكحول ، والقاسم صاحب أبي أمامة ، وحسين بن عبد الله بن ضميرة . وعنه إبراهيم بن طهمان ، وأبو إسحاق الفزاري ، وإسرائيل ، وحماد بن زيد ، ويزيد بن زريع ، وابن وهب ، ويزيد بن هارون ، ويحيى بن العلاء الرازي ، وجماعة ، وروى عنه سهيل بن أبي صالح وهو من أقرانه .

قال ابن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط . وقال صالح بن أحمد عن علي : قيل ليحيى القطان : لقيت بشر بن نمير ؟ قال : نعم ، وتركته . وقال غيره عن يحيى : كان ركنا من أركان الكذب .

وقال محمد بن إسماعيل الصائغ : حدثت عن شعبة أنه كان يدخل المسجد فيرى بشر بن نمير يحدث ، وعمران بن حدير يصلي فيقول : احذروا هذا يعني بشرا ، وعليكم بهذا يعني عمران ، قال : وكان بشر بن نمير لو قيل له ما شاء الله ، لقال : القاسم عن أبي أمامة . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ترك الناس حديثه . وقال غيره عن أحمد : يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث ، وبشر بن نمير أسوأ حالا منه .

وقال يحيى بن معين والنسائي : ليس بثقة . وقال الجوزجاني : غير ثقة . وقال البخاري : منكر الحديث .

وقال أيضا : مضطرب تركه علي . وقال أبو حاتم : بشر بن نمير متروك الحديث ، قيل له : هو أحب إليك أو جعفر بن الزبير ؟ قال : ما أقربهما ، قيل له بشر وجعفر أحب إليك أو يحيى بن عبيد الله ؟ قال : ما أقربهما . وقال أبو حاتم أيضا : بشر بن نمير ، وجعفر بن الزبير متقاربان في الإنكار ، روايتهما عن القاسم منكرة ، ويذكر عنهما صلاح .

وقال علي بن الجنيد : متروك . وقال ابن عدي : عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه ، وهو ضعيف كما ذكروه . روى له ابن ماجه حديثا واحدا في قصة عمرو بن قرة في ذكر الغناء .

قلت : وقال الآجري عن أبي داود : ترك حديثه . وقال يعقوب بن سفيان : بصري ضعيف . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات بين الأربعين إلى الخمسين ومائة .