ق - ثابت موسى بن عبد الرحمن بن سلمة الضبي ، أبو يزيد الكوفي ، الضرير العابد . روى عن : شريك بن عبد الله ، وسفيان الثوري ، وأبي داود النخعي . وعنه : إسماعيل بن محمد الطلحي ، ومحمد بن عثمان بن كرامة ، وهناد بن السري ، وأبو عمرو بن أبي غرزة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، وغيرهم .

وسمع منه أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأمسكا عن الرواية عنه . وقال ابن معين : كذاب . وقال أبو حاتم : ضعيف .

وقال ابن عدي : روى عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر حديث : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار . وبه : من كانت له وسيلة إلى سلطان . الحديث .

قال : وبلغني عن ابن نمير أنه ذكر له الحديث عن ثابت فقال : باطل ، وكان شريك مزاحا ، وكان ثابت رجلا صالحا فيشبه أن يكون ثابت دخل على شريك ، وهو يقول : حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فالتفت فرأى ثابتا فقال يمازحه : من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار فظن ثابت لغفلته أن هذا الكلام هو متن الإسناد الذي قد قرأه ، فحمله على ذلك ، وإنما هو قول شريك . قال ابن عدي : ولثابت عن شريك قدر خمسة أحاديث كلها معروفة غير هذين الحديثين . وقال الحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي : حدثنا ثابت بن موسى في مسجد بني صباح سنة (228) ، ومات سنة ( 29 ) ، ولم أسمع منه إلا حديثين .

وكذا قال مطين في تاريخ موته ، قال : وكان ثقة يخضب . روى له ابن ماجه حديثا واحدا . قلت: وقال العقيلي : كان ضريرا عابدا ، وحديثه باطل ليس له أصل ، ولا يتابعه عليه ثقة .

وقال ابن حبان : كان يخطئ كثيرا لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد ، وهو الذي روى عن شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر حديث : من كثرت صلاته . قال ابن حبان ، وهذا قول شريك قاله عقب حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر : يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد . الحديث ، فأدرج ثابت قول شريك في الخبر ، ثم سرق هذا من شريك جماعة ضعفاء .

وجاء أن كنيته أبو إسماعيل .