ت - الحكم بن ظهير الفزاري ، أبو محمد بن أبي ليلى الكوفي ، وقال بعضهم : الحكم بن أبي خالد . روى عن : السدي ، وأبي الزناد موج بن علي الكوفي ، وعاصم بن أبي النجود ، وعلقمة بن مرثد ، وليث بن أبي سليم ، والربيع بن أنس الخراساني ، وغيرهم . وعنه : الثوري - وهو أكبر منه - وابنه إبراهيم بن الحكم ، وأبو معمر القطيعي ، ووهب بن بقية ، ويوسف بن عدي ، وأبو توبة ، وإسماعيل بن موسى الفزاري ، وإسحاق بن شاهين الواسطي ، ومحمد بن حاتم الزمي ، والحسن بن عرفة ، وجماعة .

قال حرب بن إسماعيل : سألت أحمد عنه ، فكأنه ضعفه . وقال الدوري ، عن ابن معين : قد سمعت منه ، وليس بثقة . وقال ابن أبي خيثمة ، عنه : ليس حديثه بشيء .

وقال علي بن الجنيد : رأيت ابن أبي شيبة لا يرضاه . وقال الجوزجاني : ساقط لميله وأعاجيب حديثه ، وهو صاحب حديث نجوم يوسف . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، متروك الحديث .

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، لا يكتب حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث ، تركوه . وقال الترمذي : قد تركه بعض أهل الحديث .

وقال النسائي : متروك . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . وقال ابن عدي : عامة أحاديثه غير محفوظة ، مات قريبا من سنة (180) .

روى له الترمذي حديثا واحدا في القول عند الأرق . قلت : وقال الآجري ، عن أبي داود : لا يكتب حديثه . وقال صالح جزرة : كان يضع الحديث .

وقال الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وفي الكامل لابن عدي : قال يحيى : كذاب . وقال ابن حبان : كان يشتم الصحابة ، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات ، وهو الذي روى عن عاصم عن زر عن عبد الله : إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه .

وقال ابن نمير : قد سمعت منه ، وليس بثقة . وأنكر عليه العقيلي حديثه في تسمية النجوم التي رآها يوسف عليه الصلاة والسلام ، وحديث : إذا رأيتم معاوية . ، وحديث : إذا بويع لخليفتين .

.