---
title: 'حديث: ق - خالد بن أبي الصلت البصري . عامل عمر بن عبد العزيز ، مدني الأصل . ر… | تهذيب التهذيب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/467960'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/467960'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 467960
book_id: 49
book_slug: 'b-49'
---
# حديث: ق - خالد بن أبي الصلت البصري . عامل عمر بن عبد العزيز ، مدني الأصل . ر… | تهذيب التهذيب

## نص الحديث

> ق - خالد بن أبي الصلت البصري . عامل عمر بن عبد العزيز ، مدني الأصل . روى عن : عمر بن عبد العزيز ، ومحمد بن سيرين ، وعبد الملك بن عمير ، وربعي بن حراش ، وسماك بن حرب . وعنه : خالد الحذاء ، والمبارك بن فضالة ، وسفيان بن حسين ، وواصل مولى أبي عيينة ، وأبو عوانة فيما قيل ، والصواب : أن بينهما خالدا الحذاء . قال البخاري : خالد بن أبي الصلت عن عراك ، مرسل . وذكره ابن حبان في الثقات . روى له ابن ماجه حديثا واحدا في استقبال البائل القبلة، وهو معلل . قال البخاري في التاريخ : قال موسى : حدثنا حماد هو ابن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت قال : كنا عند عمر بن عبد العزيز فقال عراك بن مالك : سمعت عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : حولي مقعدتي إلى القبلة . قال : وقال موسى : حدثنا وهيب، عن خالد، عن رجل : أن عراكا حدث عن عمرة عن عائشة . وقال ابن بكير : حدثني بكر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة : أن عائشة كانت تنكر قولهم : لا يستقبل القبلة . وهذا أصح . قلت : وذكر الخلال عن أبي عبد الله : أنه قال : ليس معروفا . وقال إبراهيم بن الحارث : أنكر أحمد قول من قال عن عراك : سمعت عائشة ، وقال : عراك من أين سمع من عائشة؟ ! وقال أبو طالب ، عن أحمد : إنما هو عراك، عن عروة، عن عائشة، ولم يسمع عراك منها . وقال أبو محمد بن حزم : هو مجهول . وقال عبد الحق : ضعيف . وتعقب ابن مفوز كلام ابن حزم فقال : هو مشهور بالرواية، معروف بحمل العلم، ولكن حديثه معلول . وذكره أسلم بن سهل في تاريخ واسط ، وحكى عن سفيان بن حسين قال : كنا نأتي خالد بن أبي الصلت، وكان عينا لعمر بن عبد العزيز بواسط، وكانت له هيئة . وقال الترمذي في العلل الكبير : سألت محمدا عن هذا الحديث فقال : فيه اضطراب، والصحيح عن عائشة قولها . وذكر أبو حاتم نحو قول البخاري، وأن الصواب عراك، عن عروة، عن عائشة قولها ، وإن من قال فيه : عن عراك سمعت عائشة مرفوعا وهم فيه سندا ومتنا .

**المصدر**: تهذيب التهذيب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/467960

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة