بخ ت - سالم بن أبي حفصة العجلي ، أبو يونس الكوفي . رأى ابن عباس . وروى عن : أبي حازم الأشجعي ، وزاذان الكندي ، والشعبي ، وعطية العوفي ، ومحمد بن كعب القرظي ، ومنذر الثوري ، وغيرهم .

وعنه : إسرائيل ، والسفيانان ، ومحمد بن فضيل ، وغيرهم . قال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، يفرط في التشيع . وقال في موضع آخر : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن سالم .

وسمعت يحيى يوما يقول : حدثنا سفيان ، حدثنا أبو يونس ، عن منذر الثوري . فقال له رجل من أصحابنا : هذا سالم بن أبي حفصة ؟ فقال : لا . فقال : بلى ، حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث .

فقال : حدثنا سالم بن أبي حفصة أبو يونس . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان شيعيا ، ما أظن به بأسا في الحديث ، وهو قليل الحديث . وقال الدوري ، عن ابن معين : شيعي .

وقال إسحاق بن منصور وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، يكتب حديثه ولا يحتج به . وقال ابن عيينة : قال عمر بن ذر لسالم : أنت قتلت عثمان فجزع وقال : أنا ؟ قال : نعم ، أنت ترضى بقتله .

وقال سعيد بن منصور : قلت لابن إدريس : رأيت سالم بن أبي حفصة ؟ قال : نعم ، رأيته طويل اللحية أحمقها ، وهو يقول : لبيك لبيك قاتل نعثل ، لبيك لبيك مهلك بني أمية . وقال حجاج بن منهال : حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف ، عن خلف بن حوشب ، عن سالم بن أبي حفصة - وكان من رؤوس من ينتقص أبا بكر وعمر - . وقال ابن عدي : له أحاديث ، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت ، وهو من الغالين في متشيعي أهل الكوفة ، وإنما عيب عليه الغلو فيه .

وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به . قلت : وقال الجوزجاني : زائغ ، وبالغ فيه كعادته في أمثاله . وقال العقيلي : ترك لغلوه ، وبحق ترك .

وقال العجلي : ثقة . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال ابن حبان : يقلب الأخبار ، ويهم في الروايات .

وقال الصريفيني : توفي قريبا من سنة أربعين ومائة .