ق - سنيد بن داود المصيصي ، أبو علي المحتسب ، واسمه الحسين ، وسنيد لقب . روى عن : يوسف بن محمد بن المنكدر ، وحماد بن زيد ، وهشيم ، وسفيان ومحمد ابني عيينة ، وابن المبارك ، وشريك ، وخالد بن حيان الرقي ، وجعفر بن سليمان ، وابن علية ، وغيرهم . وعنه : الحسن بن محمد الزعفراني ، وزهير بن محمد بن قمير ، والعباس بن أبي طالب ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو بكر الأثرم ، والفضل بن سهل الأعرج ، وأبو إسماعيل الترمذي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، والفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، وابنه جعفر بن سنيد ، وغيرهم .

قال الأثرم ، عن أحمد : كان سنيد لزم حجاجا قديما ، قد رأيت حجاجا يملي عليه ، وأرجو أن لا يكون حدث إلا بالصدق . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : رأيت سنيدا عند حجاج بن محمد ، وهو يسمع منه كتاب « الجامع » لابن جريج أخبرت عن الزهري ، وأخبرت عن صفوان بن سليم ، وغير ذلك . قال : فجعل سنيد يقول لحجاج : يا أبا محمد ، قل : ابن جريج عن الزهري ، وابن جريج عن صفوان بن سليم ، قال : فكان يقول له هكذا ، قال : ولم يحمد أبي فيما رآه يصنع بحجاج وذمه على ذلك .

قال أبي : وبعض تلك الأحاديث التي كان يرسلها ابن جريج أحاديث موضوعة ، كان ابن جريج لا يبالي عن من أخذها . وحكى الخلال عن الأثرم نحو ذلك ، ثم قال الخلال : فنرى أن حجاجا كان هذا منه في وقت تغيره ، ونرى أن أحاديث الناس عن حجاج صحاح إلا ما روى سنيد . وقال أبو داود : لم يكن بذلك .

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قد صنف التفسير ، روى عنه ابنه والناس ، ربما خالف .

وقال الخطيب : كان له معرفة بالحديث ، وما أدري أي شيء غمصوا عليه . وقد ذكره أبو حاتم في جملة شيوخه الذين روى عنهم ، فقال : بغدادي صدوق . وقال ابن أبي عاصم : مات سنة ست وعشرين ومائتين .

وروى البخاري في تفسير سورة النساء عن صدقة ، عن حجاج ، عن ابن جريج ، عن يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله تعالى : أطيعوا الله وأطيعوا الرسول . هكذا رواه عامة الرواة عن الفربري . ورواه أبو علي ابن السكن وحده ، عن الفربري ، عن البخاري قال : حدثنا سنيد ، عن حجاج به .

وقال أبو محمد بن يربوع : والصواب ما روى الجماعة ، وليس ببعيد ؛ فإن سنيدا صاحب تفسير ، وذكر ابن السكن له من الأوهام المحتملة ؛ لأنه إنما ذكره في بابه الذي هو مشهور به . قلت : بقية كلام الخطيب : وكانت له معرفه بالحديث وضبط . ولم يذكر أبو مسعود في « الأطراف » سوى صدقة بن الفضل ، والله أعلم .