خ ت ق - عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي ، أبو الحسين ، ويقال : أبو الحسن التيمي ، مولاهم ، مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق ، وهو أخو الحسن بن علي بن عاصم ، وابن أخي عثمان بن عاصم ، وابن عم عمر بن عثمان بن عاصم . روى عن : أبيه ، وعكرمة بن عمار ، وابن أبي ذئب ، والليث بن سعد ، وعاصم بن محمد بن زيد العمري ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وقيس بن الربيع ، وأبي معشر المدني ، وقزعة بن سويد الباهلي ، وشعبة ، وأبي أويس ، ومهدي بن ميمون ، وغيرهم . وعنه : البخاري ، وروى هو والترمذي وابن ماجه له بواسطة [ محمد ] بن يحيى [ الذهلي ] ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وسليمان بن توبة النهرواني ، وأبو حاتم ، وأحمد بن حنبل ، وعمرو بن علي الفلاس ، و[ محمد بن يحيى المروزي ] ، والزعفراني ، وأحمد بن ملاعب ، وإبراهيم الحربي ، وعلي بن عبد العزيز ، وعمر بن حفص السدوسي ، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، وغيرهم .

قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ما أقل خطأه ، قد عرض علي بعض حديثه . وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قد عرض علي حديثه ، وهو أصح حديثا من أبيه . وقال الميموني ، عن أحمد : صحيح الحديث ، قليل الغلط ، ما كان أصح حديثه ، وكان إن شاء الله صدوقا .

وقال أبو داود ، عن أحمد : حديثه حديث مقارب حديث أهل الصدق ، ما أقل الخطأ فيه ، ولكن أبوه كان يهم في الشيء . وقال المروذي : قلت لأحمد : إن ابن معين قال : كل عاصم في الدنيا ضعيف . قال : ما أعلم في عاصم بن علي إلا خيرا ، كان حديثه صحيحا ، حديث شعبة والمسعودي ، ما كان أصحها ! وقال ابن معين : كان ضعيفا .

وقال في رواية : ليس بشيء . وفي رواية : ليس بثقة . وفي رواية : كذاب ابن كذاب .

وقال الحسين بن فهم : ثلاثة أبيات كانت عند يحيى بن معين من شر قوم : المحبر بن قحذم وولده ، وعاصم بن علي وولده ، وآل أبي أويس كانوا عنده ضعافا جدا . وقال أبو عبد الله الجعفي الكوفي : سمعت يحيى بن معين يقول : عاصم بن علي سيد من سادات المسلمين . وقال أبو حاتم : صدوق .

وقال أبو الحسين ابن المنادي : حدث ببغداد في مسجد الرصافة ، وكان مجلسه يحزر بأكثر من مائة ألف إنسان . وقال ابن عدي : في حديث عاصم ، عن شعبة ، عن قتادة عن كثير بن أبي كثير ، عن أبي عياض ، عن أبي هريرة : لا يزني الزاني حين يزني الحديث : لا أعلم رواه عن شعبة غير عاصم . وقال في حديثه عن شعبة ، عن سيار أبي الحكم ، عن الشعبي ، عن البراء في الصلاة قبل الأضحية : لا أعلم رواه عن شعبة بهذا الإسناد غير عاصم ، وقيل : إن غيره رواه مرسلا .

وقال في حديثه عن شعبة ، عن أبي الزبير ، عن جابر : جاء عبد فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الهجرة الحديث : وهذا يرويه ابن لهيعة ، والليث عن أبي الزبير ، فأما من حديث شعبة عن أبي الزبير فهو منكر ، قال : وعاصم بن علي لا أعلم له شيئا منكرا إلا هذه الأحاديث التي ذكرتها ، ولم أر بحديثه بأسا . قال ابن سعد : مات بواسط يوم الاثنين نصف رجب سنة إحدى وعشرين ومائتين . وفيها أرخه غير واحد .

قلت : ووثقه ابن سعد ، وابن قانع . وقال العجلي : شهدت مجلس عاصم بن علي فحزروا من شهده ذلك اليوم ستين ومائة ألف ، وكان رجلا مسودا ، وكان ثقة في الحديث . وقال النسائي : ضعيف .