ت ق - عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد ، كيسان المقبري ، أبو عباد الليثي ، مولاهم المدني . روى عن : أبيه ، وجده ، وعبد الله بن أبي قتادة . وعنه : حفص بن غياث ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ، ومعارك بن عباد ، وهشيم ، ومروان بن معاوية ، ووهب بن إسماعيل الأسدي ، ومحمد بن فضيل ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وصفوان بن عيسى ، وأبو ضمرة ، وجماعة .

قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي ، ويحيى بن سعيد لا يحدثان عنه . وقال أبو قدامة ، عن يحيى بن سعيد : جلست إليه مجلسا ، فعرفت فيه ، يعني : الكذب . قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ، متروك الحديث .

وكذا قال عمرو بن علي . وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وقال الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى : لا يكتب حديثه . وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، لا يوقف منه على شيء . وقال أبو حاتم : ليس بقوي .

وقال البخاري : تركوه . وقال النسائي : ليس بثقة . تركه يحيى ، وعبد الرحمن .

وقال الحاكم أبو أحمد : ذاهب الحديث . وقال ابن عدي : وعامة ما يرويه الضعف عليه بين . له عند (ت) حديث يأتي في المغازي ، وعند النسائي في الاستعاذة من الجوع ، لكنه كنى عنه ولم يسمه .

قلت : وضعفه ابن البرقي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والساجي . وقال الدارقطني : متروك ، ذاهب الحديث . وقال ابن حبان : كان يقلب الأخبار حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها .

وقال البزار : فيه لين .