تمييز - عبد الله بن واقد ، أبو قتادة الحراني ، مولى بني حمان ، ويقال : مولى بني تميم ، خراساني الأصل . روى عن : عكرمة بن عمار ، وفائد أبي الورقاء ، وشعبة ، والثوري ، وشريك ، وسعيد بن أبي عروبة ، ومسعر ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وأبي بكر بن أبي سبرة ، وحرملة بن عمران التجيبي ، وابن جريج ، وغيرهم . وعنه : إسحاق بن راهويه ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وحاجب بن سليمان المنبجي ، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني ، وعلي بن معبد بن شداد ، وأبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي ، وسعدان بن نصر ، وغيرهم .

قال الميموني ، عن أحمد : ثقة ، إلا أنه كان ربما أخطأ ، وكان من أهل الخير يشبه النساك ، وكان له ذكاء . وقال عبد الله ، عن أبيه نحو ذلك ، وزاد : فقيل له : إن قوما يتكلمون فيه ؟ قال : لم يكن به بأس . فقلت : إنهم يقولون : لم يكن يفصل بين سفيان ويحيى بن أبي أنيسة ، فقال : لعله اختلط .

أما هو فكان ذكيا . فقلت : إن يعقوب بن إسماعيل بن صبيح ذكر أنه كان يكذب ، فعظم ذلك عنده جدا . وقال : كان أبو قتادة يتحرى الصدق ، وأثنى عليه .

وقال : قد رأيته يشبه أصحاب الحديث ، وأظنه كان يدلس ، ولعله كبر فاختلط . قال عبد الله بن أحمد : وقال يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال الدوري ، عن يحيى : ثقة .

وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ، فقلت : ضعيف الحديث ؟ قال : نعم ، لا يحدث عنه . قال : وسألت أبي عنه ، فقال : تكلموا فيه ، منكر الحديث ، وذهب حديثه . وقال البخاري : تركوه ، منكر الحديث .

وقال في موضع آخر : سكتوا عنه . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال الجوزجاني : متروك الحديث .

قال البخاري : مات سنة (207) . وقال أبو عروبة الحراني : ذكر أصحابنا أنه مات سنة عشر ومائتين . قلت : وقال ابن سعد : كان لأبي قتادة فضل وعبادة ، ولم يكن في الحديث بذاك .

وقال البزار : لم يكن بالحافظ ، وكان عفيفا متفقها بقول أبي حنيفة ، وكان يغلط ، ولا يرجع إلى الصواب . وقال ابن حبان : كان من عباد الجزيرة ، فغفل عن الإتقان ، وحدث على التوهم فوقع المناكير في حديثه ؛ فلا يجوز الاحتجاج بخبره . وقال صالح جزرة : ضعيف مهين .

وقال الجريري : غيره أوثق منه . وهذه العبارة يقولها الجريري في الذي يكون شديد الضعف . وقال أبو عروبة : كان يتكل على حفظه فيغلط .

وقال ابن عدي : ليس هو عندي ممن يتعمد الكذب ، إنما يخطئ . وقال أبو داود : أهل حران يضعفونه . وأحمد حدثنا عنه ، وقال : إنما كان يؤتى من لسانه .

وقال الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم . وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن هشام وابن جريج منكرات .