---
title: 'حديث: ق - عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة ، القرشي مولاهم ، أب… | تهذيب التهذيب'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/473888'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/473888'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 473888
book_id: 49
book_slug: 'b-49'
---
# حديث: ق - عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة ، القرشي مولاهم ، أب… | تهذيب التهذيب

## نص الحديث

> ق - عبد السلام بن صالح بن سليمان بن أيوب بن ميسرة ، القرشي مولاهم ، أبو الصلت الهروي ، سكن نيسابور ، ورحل في الحديث إلى الأمصار ، وخدم علي بن موسى الرضا . وروى عن : عبد السلام بن حرب ، وعبد الله بن إدريس ، وعباد بن العوام ، وحماد بن زيد ، ومالك بن أنس ، وعلي بن هشام بن البريد ، وفضيل بن عياض ، وعبد الله بن المبارك ، وخلف بن خليفة ، وجرير بن عبد الحميد ، وجعفر بن سليمان ، وهشيم ، وغيرهم . وعنه : ابنه محمد ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي ، وسهل بن زنجلة ، ومحمد بن رافع النيسابوري ، والدوري ، وابن أبي داود ، وعبد الله بن أحمد ، وأحمد بن منصور الرمادي ، وأحمد بن سيار المروزي ، وعلي بن حرب الموصلي ، وعمار بن رجاء ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، والحسن بن علويه القطان ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، ومعاذ بن المثنى ، وآخرون . قال أحمد بن سيار : ذكر لنا أنه من موالي عبد الرحمن بن سمرة ، وقد لقي وجالس الناس ، ورحل في الحديث ، وكان صاحب قشافة وزهد ، ولم أره يفرط في التشيع ، وناظر بشر المريسي عند المأمون ، وكان الظفر له ، ورأيته يقدم أبا بكر وعمر ، ويترحم على علي وعثمان رضي الله عنهما ، ولا يذكر الصحابة إلا بجميل ، إلا أن ثم أحاديث يرويها في المثالب . وسألت إسحاق بن إبراهيم عنها فقال : أما من رواها على طريق المعرفة فلا أكره ذلك ، وأما من يرويها ديانة فلا أرى الرواية عنه . وقال القاسم بن عبد الرحمن الأنباري : سألت يحيى بن معين عن حديث حدثنا به أبو الصلت ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مرفوعا : أنا مدينة العلم الحديث ، فقال : هو صحيح . وقال الخطيب : أراد إنه صحيح عن أبي معاوية ؛ إذ قد رواه غير واحد عنه . وقال المروذي : سئل أبو عبد الله عن أبي الصلت ، فقال : روى أحاديث مناكير . قيل له : روى حديث مجاهد : أنا مدينة العلم ؟ قال : ما سمعنا بهذا . قلت : هذا الذي ينكر عليه ؟ قال : غير هذا ، أما هذا فما سمعنا به . وروى عن عبد الرزاق أحاديث لا نعرفها ولا نسمعها . وقال الحسن بن علي بن مالك : سألت ابن معين عن أبي الصلت ، فقال : ثقة صدوق ، إلا أنه يتشيع . وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : قد سمع ، وما أعرفه بالكذب . قلت : فحديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس ؟ قال : ما بلغني إلا عنه ، وما سمعت به قط . وقال مرة أخرى : ولم يكن أبو الصلت عندنا من أهل الكذب . وقال الدوري : سمعت ابن معين يوثق أبا الصلت ، وقال في حديث أنا مدينة العلم : قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي ، عن أبي معاوية . وقال ابن محرز ، عن ابن معين : ليس ممن يكذب . فقيل له في حديث أبي معاوية . هذا ، فقال : أخبرني ابن نمير قال : حدث به أبو معاوية قديما ، ثم كف عنه . وكان أبو الصلت موسرا ، يطلب هذه الأحاديث ، ويكرم المشايخ فكانوا يحدثونه بها . وقال صالح بن محمد : رأيت ابن معين يحسن القول فيه . وقال زكريا الساجي : يحدث بمناكير ، هو عندهم ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : لم يكن بصدوق ، وهو ضعيف ، ولم يحدثني عنه . وضرب أبو زرعة على حديثه ، وقال : لا أحدث عنه ولا أرضاه . وقال الجوزجاني : كان مائلا عن الحق . وقال ابن عدي : له أحاديث مناكير في فضل أهل البيت ، وهو متهم فيها . وقال البرقاني ، عن الدارقطني : كان رافضيا خبيثا ، قال لي دعلج : إنه سمع أبا سعيد الهروي ، وقيل له : ما تقول في أبي الصلت ؟ قال : نعيم بن الهيصم ثقة . قال : إنما سألتك عن عبد السلام ؟ فقال : نعيم ثقة ، ولم يزد على هذا . قال أبو الحسن : وروى حديث : الإيمان إقرار بالقول . وهو متهم بوضعه ، لم يحدث به إلا من سرقه منه ، فهو الابتداء في هذا الحديث . وقال البرقاني : وحكى لنا أبو الحسن أنه سمع يقول : كلب للعلوية خير من جميع بني أمية . فقيل : إن فيهم عثمان ؟ فقال : فيهم عثمان . له في ابن ماجه حديث الإيمان المذكور حسب . قلت : وقال العقيلي : رافضي خبيث . وقال مسلمة عن العقيلي : كذاب . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . وقال الحاكم ، والنقاش ، وأبو نعيم : روى مناكير . وقال الحاكم : وثقه إمام أهل الحديث يحيى بن معين . وقال الآجري ، عن أبي داود : كان ضابطا ، ورأيت ابن معين عنده . وقال محمد بن طاهر : كذاب .

**المصدر**: تهذيب التهذيب

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/473888

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة