ع - عبد الكريم بن مالك الجزري ، أبو سعيد الحراني . مولى بني أمية ، وهو ابن عم خصيف لحا ، ويقال له : الخضرمي - بالخاء المعجمة المكسورة - ، وهي من قرى اليمامة . رأى أنسا .

وروى عن : عطاء ، وعكرمة ، وسعيد بن المسيب ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ، وطاوس ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومقسم ، وميمون بن مهران ، ونافع مولى ابن عمر ، وابن المنكدر ، وغيرهم . وعنه : أيوب السختياني وهو من أقرانه ، وابن جريج ، ومالك ، ومعمر ، ومسعر ، وزهير بن معاوية ، والحجاج بن أرطاة ، وإسرائيل بن يونس ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة ، وأبو الأحوص ، والسفيانان ، وغيرهم . قال أحمد : ثقة ثبت ، وهو أثبت من خصيف ، وهو صاحب سنة .

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة ثبت . وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . وقال ابن عمار ، والعجلي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وغير واحد : ثقة .

وقال أبو زرعة الدمشقي : ثقة ، أخذ عنه الأكابر . قال سفيان : ما رأيت عربيا أثبت منه . وقال يعقوب بن شيبة : هو إلى الضعف ما هو ، وهو صدوق [ ثقة ] ، وقد روى عنه مالك .

وكان ممن ينقي الرجال . وقال الحميدي ، عن سفيان : كان حافظا ، وكان من الثقات . لا يقول : إلا سمعت ، وحدثنا ، ورأيت .

وقال الثوري لابن عيينة : أرأيت عبد الكريم الجزري وأيوب وعمرو بن دينار ؟ فهؤلاء ومن أشبههم ليس لأحد فيهم متكلم . وقال الدوري ، عن ابن معين : حديث عبد الكريم عن عطاء رديء . قال ابن عدي ، يعني عن عائشة : كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقبلها ، ولا يحدث وضوءا .

إنما أراد ابن معين هذا ؛ لأنه ليس بمحفوظ ، ولعبد الكريم أحاديث صالحة مستقيمة يرويها عن قوم ثقات . وإذا روى عنه الثقات فأحاديثه مستقيمة . وقال النسائي : أخبرنا إبراهيم بن يعقوب ، عن أحمد قال : قلت لعلي - يعني : ابن المديني - : عبد الكريم إلى من تضمه ؟ قال : ذاك ثبت ثبت .

قلت : هو مثل ابن أبي نجيح ؟ قال : ابن أبي نجيح أعلم بمجاهد ، وهو أعلم بالمشايخ ، وهو ثقة ثبت . وقال عبيد الله بن عمرو الرقي : قال لي سفيان بن سعيد : يا أبا وهب ، لقد جاءنا صاحبكم عبد الكريم الجزري بأحاديث لو حدث بها هؤلاء الكوفيون ما زالوا يفتخرون بها علينا ، منها : الندم توبة . وقال صالح بن أحمد ، عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : حدث عبد الكريم عن عطاء في لحم البغل ؟ فقال : قد سمعته ، وأنكره يحيى .

وقال ابن سعد ، وغير واحد : مات سنة سبع وعشرين ومائة . قلت : وقال أبو عروبة : هو ثبت عند العارفين بالنقل . وقال ابن نمير ، والترمذي ، وأبو بكر البزار ، وابن البرقي ، والدارقطني : ثقة .

وقال سفيان الثوري : ما رأيت أفضل منه ، كان يحدث بشيء لا يوجد إلا عنده ، فلا يعرف ذلك فيه ، يعني لا يفتخر . وقال ابن عبد البر : كان ثقة مأمونا ، كثير الحديث .